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《蓬雀》

第161章 老码头茶社

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乐山,顺城街,老码头茶社。

茶社很大,街外面的地坝也摆上小桌和竹椅,几个人围桌一桌,扯着贰柒拾(流行于嘉定府的一种纸牌)。

从坝子进入茶社就是大堂,大堂空间很大,是唱戏和讲评书的地方。要在大厅里听戏或听评书,要多付十文钱。

当然你也可以站在大堂外免费听,不会有人来撵你。

大堂后面的左侧是赌场和抽大烟的地方,右侧是十几间装修豪华的包间,是有身份的人谈事的地方。

老码头茶社是乐山的袍哥公口。

公口是袍哥处理事务的地方,如行业与行业,或行业内部出现利益纠纷,就会到公口去说理。外地人要到乐山求生活,也要在这里拜会行帮头子,时称拜码头。

茶馆,上至官府衙役,下至贩伕走卒都爱来此,这里汇聚了三教九流,是信息的集散地。

嘉定府处于岷江中段,这里发生的事几天就可上传到蓉都,下传到渝州。

邻里之间,兄弟之间发生摩擦,都喜欢到公口找袍哥大爷来断公道。人们不相信衙门,更相信带有封建色彩的袍哥组织。

到场后每人泡碗茶,然后各自陈述,最后袍哥大爷引经据典,判断谁有理谁无理。输理一方付茶钱,算是“诉讼费”。

袍哥是黑道,从最开始的反清复明逐渐演变成地方利益维护者。它遍布四川各地,但各地袍哥互不统属,并不对政府形成威胁,袍哥有维护社会秩序,平衡各方利益的作用,朝廷也从最初的打击到黙认其存在的合法性。

白天是断公道时间,到下午4点左右吃了晚饭(那时一天吃两顿,早上十点左右,下午四点左右),就是一天最热闹的时候。

台上玩友们正唱着戏,易成江一来就被幺师带到前面的位子。

约定成俗,靠近演出台前面两排的桌子4点过后没啥人去坐。那是为有身份人留的位置,要幺师的引领才能去坐。

易成江就是有身份的人,自从钱舵爷因绑架林毅桓被官府追捕潜逃后,易成江接管他的地盘,成了乐山船业运输会会长,也即乐山县最大的袍哥。

几个有势力的堂口,以及富户都坐在这里,相互打招呼。

老码头茶社不属于任何人的财产,它是各码头及富商们集资办的公口。

"易兄,现在苏稽那气势是越来越大了,学武之人都往苏稽跑,现在洋人打擂的消息再一传,恐怕全川学武的都往苏稽跑。

按说,龚俊现在主管苏稽,以往开山堂。都要来拜一下周边的舵把子,以确立山堂的正当地位。这个龚俊到好,尿都不尿他们。

不过他有这实力,青衣江西岸大渡河北岸的广大地区都是他们的地盘。

易成江也想搞好与龚俊的关系,他等着龚俊来拜会。然后借机结为兄弟。

"蒋习珍师傅把嘉州武林名宿余成章请出来了,去苏稽任总裁判长,那可是武进士,一手功夫甚是了得。

他已好多年沒出山了。沒想到这次也出来了。

"苏稽一个擂台赛把嘉州武林人物一网打尽,方继堂和倪俊带徒弟上苏稽训练去了,说那里训练场地特别好。

过几天犍为,荣县,威远几个大县的袍哥要过来。荣县陶舵爷亲自过来,他要看他兄弟赛诸葛李功名。

"沒想到李功名和陶舵爷还是兄弟。陶舵爷现在威镇荣富盐场,手下正是缺人之时,怎么不把他喊回去呢?

"我到听说一个传说,不晓得是不是真的,赛诸葛有个堂兄叫李瑞峰,当初闹义和团陶舵爷不想参战,李瑞峰跟到廖观音跑了,后来廖观音败了,李瑞峰一伙逃回荣县躲藏,被内伙子出卖,死了一些人,抓了些人也被砍了头。只有李瑞峰和李功名带少数人漏网跑了出去。这内伙子有人说是…嘿嘿,你懂的,后来陶大爷不是得了几船官盐,就发了嘛。

陶舵爷都过来,自己要不要主动向苏稽示好呢?

易成江想搞好和苏稽场的关系,只因刚坐上乐山县头把交椅,内部矛盾还有很多,他现在要需要外部环境的安定,要是能给点支援最好。没有支援,至少不要被对手拉了去。

有人问道:"易兄,你到苏稽观战不。

易成江不置可否:"到那时看,沒事就去捧捧场。

这一刻,易成江下了决心,你不来我就去,抽个时间,找个借口我去拜会。

"啪″惊堂木响了起来。一首开场词从评书艺人谢串咡口里飞了出来

"人活百岁古来少,先从少年后到老。中间光阴不多时,又有忧愁

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