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第二百二十章 万象浩虚,莳花侍草(4k)

小说:

诸天:开局越女阿青

作者:

观星若尘梦

分类:

综合其他

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  在“琴韵小筑”用过晚饭后,赵青瞧得包不同已不再会口出“非也非也”挑衅,便收了“神意生死符”的大部分威力,放了他一马。

  当然,包不同受到折磨后,由于“非也非也”的噪音已埋入他潜意识深处,此后很长一段时间内,多半会夜不安寝,噩梦连连,在睡梦中重历这一幕,也无需再提。

  “无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪。”赵青、苏星河、无崖子、阿碧一行人乘坐来时的小舟,向着曼陀山庄的方向疾速驶去。

  黄昏时分,晚霞掩空,映在平静如镜的湖面上。

  小船向前滑去,从湖面上望过去,岸上郁郁葱葱,青翠嫩绿,枝条随风飞舞,不知有几千株柳树。

  转过最后一排垂柳,远远看见水边一丛花树映水而红,与天边云霞交相辉映。

  或许是即将见到阔别三十年的女儿,无崖子望空长叹一声,回忆起了他当年与李秋水在无量玉洞隐居的场景。

  “昔年师父在教导我们三人时,曾对我、师姐、师妹的修行前途下过断言。”

  他面露回忆之色,向着赵青道:“‘天长地久不老长春功’的进境最为平稳,师姐修行此功,倘若能做到心境与之契合,一次次的完成蜕变,便可以说打开了通向‘天人之道’的半扇大门。”

  “‘北冥神功’可以速成,亦可以苦修,且练出来的内力中正平和,阴阳互济,符合天地之理,再加上我在三人中居首的资质,突破的可能性最高。”

  “‘小无相功’有增幅习武天赋的能力,可以提升修习者在招式方面的悟性,还有着一式相配的保命绝招,师妹修习此功,可以快速达到江湖中绝顶高手的层次。”

  “但由于功法未臻完美,她的心境容易出现缺陷,在突破更高境界时,难度当属最高。”

  “小无相功的保命绝招?”赵青开口问道,无崖子在传授武功时,并没有包括他所说的这个绝招。

  “此招名为‘无相本相’,是师父唯独只授于她一人的绝技,威力奇大。在我与师妹互相交流武学的时候,她也没有透露给我。”

  赵青点了点头,童姥曾经数次袭杀李秋水,李秋水皆靠“小无相功”保住性命,想必用的就是此招了。

  原作中,鸠摩智在天龙寺内试演三门少林指法,曾称“无相劫指”的破解之道,当在于“本相”,虽然这只是他诓骗六脉神剑而编出来的内容,但确实符合武学道理。

  实相即无相,就是本来的样子,真实的样子,无有本体。凡所有相,皆是虚妄,惟此独实,不变不坏,又名佛性、法性、真如、法身、真谛等。

  实相即是非一切相,所以如来说以非一切相之本相,不执求、不住着,即名为实相。

  “无相”之中,总是有着一点不变不坏的“实相”“本相”,寻得此相,自当可以破解“无相”中蕴藏着的变化。

  小无相功的“无相”,与佛家的“无相”在中等层次来看,颇有些差异,但从更高的境界着手,却有着同通之处。

  佛家的“本相”,就是本来寂灭,不生不灭,就是“诸法实相”,其名为“空”。

  小无相功的“本相”,在赵青的推断中,则应该是“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“一”,或是“阴阳未分”的特殊状态“太极”,亦或是“无名,天地之始”中的“无”。

  李秋水“无相本相”的绝招,将小无相功中的“无相”内力,短时间内复归“本相”,化为“太极”或“无”,爆发出更高层次的威力,防身保命,也在情理之中了。

  “为了让师妹亦有上窥‘天人之道’的希望,我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈,只盼创出一门包罗万有的奇功。”

  无崖子顿了顿,继续介绍道:“试图让‘小无相功’通过对天下武学的融合,在‘无相’的道路上,更进一步,成为一门堪与‘天长地久不老长春功’、‘北冥神功’比肩的高阶内功。”

  “此功的名称,我将其命名‘万象浩虚功”,取‘天道甚浩广,太玄无形容,虚寂不可覩,匡廓以消亡’之意。”

  “如天道太玄的浩广和无法形容,若虚空之不可睹,周流六虚,无有定位,方能容纳天物万象的变化,上溯有形未形的终极状态。”

  “可惜神功未成,我们两人就生出了矛盾,中断了相关的创作。”

  无崖子感慨道:“不过,现在看来,想把这门内功真正地创造出来,恐怕至少也要有窥见‘天人之道’的修为,当年我俩年少气盛,却是过于不知深浅了。”

  “天道甚浩广,太玄无形容。虚寂不可覩,匡廓以消亡。”赵青转头望向浩瀚而平静、映照着霞光的湖面,心中亦不禁生出了一些相关的感触。

  恍然之间,有所明悟,隐约已有了一些关于“万象浩虚功”的雏形。

  “小无相功”若练到大成,原本威力奇大,不过此功既称为“小无相”,加上一个“小”字,指明毕竟仅为道家高深内功之初阶,以之运使道家功法,确可得心应手。

  但用之于别家功法,却不免凿枘,未能尽臻其妙。以“一阳指”举一个例子,就是小无相功催动下的一阳指,威力在段氏内功之上,但是其疗伤的能力,就要差上一筹了。

  想要解决这个难题,从单纯的内功变化之道来寻找,多半是行不通的,更需要加入一些新的理念。

  《文始真经》中有言:“天地虽大,能役有形,而不能役无形;阴阳虽妙,能役有气,而不能役无气。心之所之,则气从之,气之所之,则形应之。”

  “我之一心,能变为气,能变为形,而我之心无气无形。知夫我之一心无气无形,则天地阴阳不能役之。”

  能够将“万象浩虚”融作一炉的,也唯有人的心灵了。

  以心役使“太虚一气”,再以“太虚一气”衍化出“万象浩虚”,当能在“小无相功”的基础上,以此统御各式各样的不同内力,以及天地间的各种能量,达至“周流六虚,法用万物”的“天人合一”之境。

  这不仅仅是一种极高深的内功法门,亦是一种极高明的内力运使方式,能够在实战之中,发挥出相当的作用。

  ……

  船只到得岸边,一眼望将出去,绿柳掩映间,到处是红白缤纷的茶花,却不见房屋。

  阿碧打量了一会四周的环境,有些迟疑地道:“王家舅太太不许我们慕容家的人上门,如果看到我偷偷到了庄子内,定要让手下侍女给我几个耳光。”

  “不用怕,有你的师祖、太师祖在,他们会为你撑场子的。”

  赵青拍了拍她的肩膀,安慰道:“另外,我在你的身上拍入了一道精神印记,若是心中感到危险,只要我在十里范围内,都可以察觉得到,赶过来帮忙。”

  这是“神意生死符”的另一种使法,并不给人带来任何痛苦,纯粹作为一个单向心灵感应器使用。

  如果阿碧的精神波动变化过大,赵青这里就能收到信号。

  说起来,假如采用“摩斯密码”的方式,似乎还能当作电报机来使用,传递更多的信息。

  众人上岸之后,阿碧与庄内两个名为幽草、小茗的丫鬟交流了一会儿,连声劝说,才勉强让十来个前来阻拦的持剑婢女留出道路,为一行人放行。

  穿过花林,过石桥,穿小径,来到一座小楼之前,小楼檐下一块匾额,写着“云锦楼”三个墨绿篆字,楼下前后左右种的都是茶花。

  苏星河背着装作身受重伤的无崖子,远远望去,不由得皱起了眉头,喃喃自语道:

  “茶花喜阴不喜阳,种在阳光烈照之处,纵然不死,也难盛放。师妹以‘曼陀’作为山庄的名字,实在名不副实,需要好好修正。”

  莳花侍草,原也是逍遥派精通的杂学之一,苏星河的第七个弟子花痴石清风,就擅长此艺。

  与石清风相比,苏星河、无崖子在此道上的造诣还要远远胜过,只是瞧见山庄里的情况,便知这些花卉栽种颇不得其法。

  就在这时,云锦楼的窗户打开,一个四十岁不到年纪的美妇脸含愠色,向着楼前的小径望去,本想下令对这几个胆敢闯庄的外人进行围杀。

  但当她注意

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