“方星河xi的文采像是天空上的骄阳，有着照耀世界驱散迷茫的价值，作为明朝正朔，我们大韩民国应该更加深刻细致的挖掘那些宝贵遗产，凝聚韩国意识，自民族根性中提炼出伟大基因，成为新时代亚洲文化的引领者和塑造者。。。”
韩国文化界高潮得厉害，库库射。
由于韩国本身的文学界实在太小，影响力太低，所以并没有单独成圈，而是和泛文化界耦合在一起。
从导演到编剧，从作家到记者，从学者到教师，都是泛文化界的一员。
但也正是因为并不孤立，韩国文化界具备着非同一般的影响力。
现在，他们开始疯狂解构《中美方世》，并且加了好多戏。
“方星河xi对于美式自由的批判，与本人对美国社会的研究如出一辙，作为汉城大学的教授，我认为这种正本清源的研究有如下好处……”
“方星河xi的哲学六原则深得韩国儒家思想之精髓，每一条都是现代与古典的精彩碰撞，为韩国年轻一代继承祖先智慧提供了绝佳的现代学习样本……”
“战国时的韩国是我们大韩民国前身，据朴进幸学者考证，当初反抗暴秦失败后的韩国移民一路东渡，逃离中原大陆，来到朝鲜半岛，建立了名为三韩的文明，最终逐渐演变成今日的现代韩国。
我们大韩民国的子民，身体中流淌着和太子誉一样勇武智慧的血液，因此才能创造非同一般的、灿烂辉煌的现代韩国文明。
在历史上，我们骁勇善战，数次打败了当时最强大的中央帝国，并在一战二战中发挥了巨大作用，因此得到了新霸主的欣赏和鼓励，迅速从战后的萧条恢复过来，创造了亚洲经济奇迹。
方星河xi与我们韩国人同源同种，此事已经是不可争辩的事实……”
棒恶常。
方哥心中早有预料，所以干脆没看任何一篇韩国的报道，只扫了一眼韩国的票房。
今天已经是1月5日，金载喜发来了多项韩国本土数据。
《英雄》上映首日，30万观影人次。
这个数据非常牛逼，但不是最牛逼的。
之前韩国电影的各项记录均由《泰坦尼克号》保持，直到99年末，记录由《生死谍变》改写。
再之后，2001年上映的《朋友》引发了全民观影狂潮，其开局之迅猛打破了之前由《生死谍变》保持的所有速度纪录，成为当时韩国影史最强的开画电影。
上映首日，45万观影人次，4天时间破百万，7天时间破二百万，10天超过四百万。
《英雄》的开画成绩明显落后《朋友》一个档次，按照常理而言，最终的票房落点应该只有《朋友》的一半左右。
但实际上……
《英雄》同样用4天时间破了百万观影，随后，引发了观影狂潮，一发不可收拾。
“太子誉是韩国人！”
2002年底到2003年初，韩国互联网被这句话引爆。
其实在罗马音标里，“hanguo”和“Korea”压根是两码事，但韩国现在还在较大面积的使用中文，韩国和韩国，在中文里是一致的。
因此……你们懂的。
方星河看了一眼票房，轻轻一笑，便随他们高潮去了，没有理会。
倒是金载喜兴奋得不行。
“BOSS，照现在的趋势看，我们至少有能力冲击800万观影人次，按照6美元的平均票价计算，韩国本土票房有希望站上5000万！”
其实韩国的票房分账，制片方最多能拿到四分之一，实际上应该只有20%左右。
1000万美元的收益再和新画面分，到手的数字，对于方总而言屁都不是。
但是，从统计全球票房的角度出发，韩国这5000万美元，绝对能够在单一票仓里排到前5，贡献堪称巨大。
所以，方哥这次对韩国人格外慈祥。
“你替我跟媒体对接，捡好听的话讲，我结束这边的行程之后，下一站**韩。”
韩国必须得再去一趟了，**是否到场，估计能够影响上百万观影人次。
而且借着这个热度，也可以再巩固一下韩国满天星。
其实真要较真，北美欧洲的满天星都挺白给的，哪怕是狂热级别的粉丝，其奉献意识、持续时长、消费意向等等方面仍然远远低于日韩。
她们的付费能力确实更强，但是更倾向于为作品付费，没有日韩粉丝那种强烈的奉献精神。
《英雄》在韩国上映期间，韩国满天星组织了多场大型宣传活动，自带干粮，全天候在汉城各大商场门前站台，拉路人进电影院。
甚至有满天星组织集资，购买电影票之后向路人分发，希望能够尽快扩散《英雄》的影响力。
就这种操作，让欧美乃至国内的满天星惊掉了下巴。
当然，日区满天星非但不甘落后，而且更加疯狂。
《娱乐jump》的报道，差点把半个日本炸翻。
“据本报记者深入涩谷区大久保公园等一线亲身采访，发现方星河殿下的影响力已经在中学生中形成坚固信仰……”
省流：目前东京援交界产生了新规。
中学女生的要求从直接拿现金，变成了带她们去看一场《英雄》电影，并且要购买全套海报和一本【生当狂歌】写真集。
她们为什么要收集这些东西？
因为多张海报能够提高中签概率。
方星河这狗……啊不对，角川历彦这狗东西，提前宣布了方星河殿下将在东京开办第二次签售。
持有《英雄》官方正版电影海报便可入围。
然后根据编号进行抽签，中签者将获得亲签名额，在见面会上与方星河近距离接触。
每人30秒时间，超级实惠，至少能签四五本书。
因为方星河的亲签作品在每个国家的流传数量实在太少，狂热粉丝却又太多，所以这玩意不止是荣耀，更是钞票。
非亲签的【生当狂歌】不到100美元，上个月有个美国白富美收购了一本亲签的中文版，出价4万美元。
日本的亲签作品数量算多的，但在二手市场上转了几次之后，现在任何一本亲签作品的售价都不低于300万日元。
仿造方星河的签名，现在可比仿造奢侈品赚钱。
当然，水军头子早都料到了这一点，所有的亲签都是TO签，带着粉丝的名字。
所以想卖二手可以，必须得附带现场签名照片，以证明是本人亲手获得的真品，才能卖得出高价。
但粉丝市场的火爆仍然只是本次**狂潮的附属品，在日本，《英雄》和《中国意识》同样引发了巨大轰动。
日本的状态和韩国不同，相比较中国意识和美式自由篇章，他们更在乎的是方氏哲学。
文学界、艺术界、时尚界、媒体本身，对此的讨论非常深入。
“方星河没有将他的哲学尽数表露，他隐藏了极为关键的核心，使得原本极其强悍的篇章有了缺憾，巴拉巴拉……”
具体是什么核心？
死之寂，寂之美，美之哀，哀之乐……
总之，日本评论界坚持认为，方星河殿下具备一种天生享受寂美的残酷主义自毁倾向，早晚归于寂。
信誓旦旦地讨论方星河什么时候会**，并发誓会追随他**，是某些极端满天星的日常。
读卖新闻里写道：“《中美方世》一文中的哲思，非常优秀，但是显得过于积极，我们都知道，那不是真正的方星河君，至少不是完全的方星河君。
当然，我们可以理解，这篇文章的本意是反击和批判，他没有必要将那种残酷之美尽数展露，我对此深感遗憾但仍然认为它极具力量且恰到好处。
在方星河君的艺术世界里，他是一切的统治者，强壮矫健的百兽之王，他的哲学理应积极，理应堂皇，理应浩荡。
这对我们日本传统哲学是一种极其有益的补充。
它充分展现了大国子民在面对霸权时应有的态度，是指导我们新一代年轻人如何为国家为民族展开积极自救的重要指引……”
日本的讨论看似歪得厉害，其实自有其国情在。
平成废宅是在2005年之后被总结出来的，但他们可不是在2005年才出现的。
其实早在1991年开始，**崩溃，日本进入“失落的十年、二十年、三十年”……
就业冰河期里的年轻人们不再拥有稳定的工作，只能成为非正式雇员，他们就开始在日渐成熟的宅文化里摆烂下流。
“下流”不是流氓，而是向下流动的专用日本术语。
当一种社会现象，开始被总结提炼出专用术语，那么情况的严峻性可想而知。
恰逢此时，方星河的新文章精准通过“个人自由主义”，
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