太垣玄宗七殿分管不同事务，虽然明面上七殿地位不分上下，但因其负责事务的不同，历代殿主的行事风格不同，乃至时局变换……种种因素叠加起来，其实也很有一番地位高低的论道。
比如玉衡殿，统管整个宗门弟子的升迁排布，是毋庸置疑的重中之重，如今玉衡殿殿主，还是宗主的同脉师兄。
比如李凝舅舅所在天玑殿，则是负责一应钱财灵石的收支调配，其重要性也不言而喻，而这位舅舅也是彻底放弃雀尘李氏的继承权，甚至连家中为他安排好的世家联姻之事也断绝掉，才得到这个位置的。
饶是如此，天玑殿上面还有一个太微宫宫主坐镇，必要之时，亦可越过殿主行事。
再比如饶元魁姑姑所在天权殿，司管刑罚之事，平素弟子们不犯事，几乎感觉不到天权殿的存在，甚至路上撞到了天权殿弟子，对方还会主动道歉，简直是谦逊低调到了卑微的地步。
然而一旦犯事，那就知晓什么叫做天权殿的霹雳手段阎罗心肠了。
上一世薛衍真被追的狼狈逃窜，可少不了天权殿的助力。
再比如徐击春与饶元魁所在开阳殿，虽然都说开阳殿很折腾人，然而一旦发生什么变故，那修行太垣玄宗最强悍武力道法的开阳殿，其重要性便立刻凸显出来。
天璇殿负责维系与其他名门世家的人情往来，亦是不可或缺，天枢殿更是监管其余六殿的存在……
至于薛衍真说出来的瑶光殿嘛，乃司太垣玄宗各项法器符箓，乃至亭台楼阁等种种营造之事。
不能说此殿不重要，反而不可或缺，毕竟除却那些赤手空拳闯天下的体修之外，其余各修行道都有法器傍身，而洞府更是栖身之所，决不能忽视。
但要说重要，好像也不会让人有“不能得罪”的想法。
毕竟制出的法器，开辟的灵府品质良好，那是该做之事，很少有人为此特意夸赞瑶光殿；而如果做出的法器略有瑕疵，那就免不了收到责问。
再来门内弟子做什么事出师不利，要受责罚，难免想为自己开脱，而大多数人想到的第一个开脱理由，就是瑶光殿造出来的法器不好使。
所以瑶光殿素来是一个吃力不讨好的地方，一直有“好处想不到，出事第一个倒霉”的传闻，至于其地位，也可想而知，乃是七殿的倒数第一了。
徐击春所谓“要心态好”，也是因此而来，毕竟心态不好，可受不了这种日子。
不过，背黑锅这种事情，薛衍真上一世已经很习惯，并不在意这么一个小缺点。
他之所以选择瑶光殿，也正是看中瑶光殿“地位最低”，一则可以蒙蔽别人耳目，让人以为他是“自甘堕落”或者“目光短浅”之辈，降低对他的戒心；
二者瑶光殿不用那么多人情往来，瑶光殿内多的是手艺精湛不善言辞的炼器弟子，也因此外人多有瑶光殿弟子不通人情的传闻，薛衍真置身其中，正是恰如其分。
三来，就是瑶光殿的休假和别处不同。
在正常情况下，其余六殿弟子轮值当差，休沐时日是固定的，轻易不能空缺修改，而瑶光殿则是要根据接到的任务安排时间，忙起来可能十天半月不能修行一次，闲下来也会十天半月无事可做，弟子们可随意安排。
薛衍真要的就是这大段的休沐时日，可以让他有足够的时间排布自己的计划，但这又是久远之后的事情，与眼下无关。
当下，面对徐击春的好心提醒，薛衍真也故作无知的说：
“我能接连两次失败而不气馁，最终破境成功，觉得心态应该也还算不错吧。”
徐击春听闻这个似是而非的回答，哑然失笑，是想要解释自己所谓心态好可不是这个意思，但想想殊途同归。
对于外门弟子而言，考核，破境，就已经是足够大的事情，能连着大失败之后还能重振旗鼓，将来真正面临瑶光殿的重压，应该也能很快的调整心态吧。
当然，最主要的是，除却开阳殿弟子的修行之外，徐击春并不是喜欢喋喋不休指点别人的人。
况道法自然，各人自有各人的缘法，劝说一两句已经足够，若强行去更改旁人的命格，或许会弄巧成拙。
所以当下徐击春见薛衍真决心一定，也没再过多劝说，而是谈论起来其他的话题，不再谈论这件事了。
***
这次夜聚之后，除却文昌院的人还会问一问薛衍真的去向，上面各个殿院的人倒是全都不再过问薛衍真的意愿，大约也是从徐击春那里听到了薛衍真的真正意图，所以也不再做白费功夫的事情了。
于是薛衍真正乐的清闲，有大把的时间来让他自由分配，而且不用担心被打扰。
所谓的打扰，既有不速之客的拜访，也有文昌院课程的安排——文昌院的固定课程是不许逃的，一旦逃课被抓超过一定次数，那就算是大考核名列前茅，也是不予记名的。
好在薛衍真如今需要去上的课程不多。
文昌院对外门弟子的教导，第一年的课程要求，是要这些外门弟子对所有的修行道都有基本认知，那几乎是每天从早到晚，课程排布的满满当当；
第二年上半年，则是集中教剑道，阵法，符箓，炼器等主要修行道的基本修行术法，课程虽然有所减少，但也没减太多，而且又增加实战对练，对一部分生性怯懦或者不忍动手的弟子而言，也更加艰难。
而从第二年下半年开始，也就是薛衍真目前所处的阶段，各个道法课程便锐减，几乎四五天才会排布一次相关课程，剩余的时间则全由弟子们自行排布，奋力修行也好，吃喝玩乐也罢，只要不触犯规矩都无所谓。
同样的，各个道法的道师就算是开课，也不会再详细主动的去进行讲解教导，而更多的是让这些外门弟子提出问题，给予解惑。
这些问题，当然就是从日常的自我修行中得来了。
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