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第263章 落叶归根(1)

小说:

落难情缘

作者:

洪门十一少

分类:

都市商战

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志诚见神会无动于衷,狠狠打了他一拳,低声骂道:“平时师父最疼爱你,但你现在却无动于衷!”

神会疼得龇牙咧嘴,还是没有哭。

志诚刚想再打他,听到师父六祖喝道:“志诚,你干什么!你们大家都在干什么?”

六祖威严的目光巡视着全殿,僧众们的痛哭变成了无声的抽泣。

六祖惠能待弟子们大哭了一场,气氛稍为平和后,把手扬了扬,示意大家安静下来,问道:“弟子们,你们如此动哭,为了什么?”

坐在前边的弟子怀让抹了抹眼眶下的泪痕,答道:“师父,听说你快到圆寂之期,从此之后将是阴阳阻隔,我们心里十分难受。”

怀让旁边的志诚等人也凄然而答:“师父功德无量,如果溘然而去,我们怎不痛苦万分呢?”

智常揉了揉哭得红肿的眼睛,道:“想到不久之后将会失去师父的谆谆教诲,我们如无舵之小舟。”

六祖惠能把脸对着神会:“神会,全寺院的人都为我即将辞世而痛苦,但你为什么竟然这样木然呢?”

神会眉毛挑起,表情显得异常肃穆:“我认为,法性是不会生灭去来的。师父圆寂后去的,是西方的极乐世界。师父此生,在茫无际涯的佛海之中,以顿法之舟载着我们,高扬起禅学的旗幡,开创了佛教的伟业。如今弟子满堂,日后香烟不断。师父在世之日,创下如此的丰功伟绩,有口皆碑。你不久将含笑而去,但佛光将永远普照后人。我为有这样的师父而感到骄傲与自豪,感到荣耀与幸运,我又怎会痛哭大哭呢?”

“唔、唔。”六祖惠能听神会这番话后,频频点头,赞叹道,“神会,你对我倡导的禅学确实能学到真谛处了。进入佛门,就要对善与不善,对生死荣辱无动于衷,达到了毁誉不动、哀乐不生的的境界。”

神会把身子躬了躬:“师父今天与平日的教导,我当铭记于心。”

六祖惠能拾起了头,向弟子们说:“如果你们在山中修行到家,就不会是如此的表现了。你们如此痛哭流涕,究竟是为谁哀伤呢?如果担忧我死后无处可去,但我自知将去之处,否则,就不会预报给你们众人知道了。你们倘若真的得知我将去什么地方,你们就不会如此哀哭的了。”

弟子们听到六祖惠能讲述的这一番法理,都收起了哭声,抹掉泪痕,用更为虔诚的目光望着自己的师父。

六祖惠能给弟子们再讲了一轮佛理,最后强调说:“须知,一切事物和现象的本性原本是没有生成和毁灭,也没有来与去的变化。我再给你们说一首《真假动静偈》吧。”

众弟子齐声道:“请师父开示。”

六祖惠能干咳了几声,清了清嗓子,念起谒来:

一切无有真,

不以见于真。

若见于真者,

是见尽非真。

若能自有真,

离假即心真。

自心不离假,

无真何处真?

有情即解动,

无情即不动。

若修不动行,

同无情不动。

若觅真不动,

动上有不动。

不动是不动,

无情无佛种。

能省分别相,

第一又不动。

但作如此见,

即是真如用。

报诸学道人,

努力须用意。

莫于大乘门,

若言下相应。

即共论佛义,

此境本无静。

若实不相应,

合掌令欢喜。

此宗本无诤,

诤即失道意。

执正净法门,

自性人生死。

六祖惠能给弟子们说完《真假动静偈》后,对志诚说:“志诚,你为什么刚才要打神会?神会年纪虽小,却已得到了无善无不善、在生死荣毁面前无动于心、既不哀伤也不快乐的佛家真谛,你们其他人都未达到这种境界。不知你们在山中修行多年,都修些什么?你们现在是为谁伤心哭泣?我问你们,佛陀去世时,你们哭了没有?一百年后我再次去世时,你们哭了没有?”

众僧一愣,法海说:“师父,佛陀一千多年前去世时,还没有我们;而一百年以后,也就没有你了呀!”

六祖说:“这不就对了嘛!过去没有你们,将来没有我。世间无常,有生就有死,即使贵如释迦牟尼佛祖,不是也入灭了吗?”

众僧听六祖这么一说,方才停止了抽泣。

六祖缓了一口气,柔声说道:“现在我再告诉你们,佛性本来就没有生,也没有死;没有来,也没有去。我的形体之身迁化了,可我的佛性之身却依旧

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