次日清晨，一种心照不宣的静默笼罩在两人之间。
昨夜灯下的拥抱，像一片轻盈却坚实的雪花，落在彼此心湖，尚未融化，也未被提及。
沈翊是不敢提，怕吓到对方。
尼玛旺堆不敢提，是他对自己的感觉拿捏不定，他不知道爱是怎么表现的。
沈翊洗漱时，尼玛旺堆恰好提着热水壶进来，两人目光在氤氲的水汽中短暂相接，又迅速错开。
尼玛旺堆将热水注入脸盆的动作比往常更稳，仿佛在专注于一件极其重要的事，只是耳廓那抹未褪尽的微红，泄露了平静下的波澜。
沈翊低头掬水，冰凉与温热交织的触感，让他想起昨夜掌心下对方背脊由僵硬到柔软的转变。
早餐刚过，德吉次仁便风风火火地催促大家上车，神色间有种难得的郑重。
直到车子驶向日喀则扎什仑布寺，沈翊才明白，今天是十一世.□□.大师，来到扎什伦布寺的日子。特殊的时刻，寺庙不对普通游客开放，只留出一条通道，供信众排队接受的摸顶赐福。
车只能停在很远的地方。
尼玛旺堆去停车，沈翊跟着德吉次仁和阿妈米玛啦，汇入通往寺庙的人流。
空气中有种节日般的期待与肃穆交织的气息。
早已到达的人们面容平和，带着一种近乎餍足的宁静，仿佛愿望已被提前允诺。
停车场被临时栏杆分割成曲折的通道，人潮缓慢蠕动。男女老少，衣着或传统或时尚，无一例外地耐心等待着。有人举起手机，很快被维持秩序的民警温和制止。
沈翊安静地站在德吉次仁身侧，观察着这片信仰的海洋。
当尼玛旺堆停好车，穿过人群找到他们，将几条崭新的淡黄色哈达分到他们手中时，沈翊注意到，他的目光先是在自己脸上停留了一瞬，那眼神很深，带着一种沈翊无法完全解读的沉静，仿佛在确认什么，又仿佛在无言地分享着某种庄重的情感。
队伍移动缓慢，不时有老人从侧面挤入队列。
德吉次仁对此见怪不怪，只淡淡有些幽默的解释为“虔诚的急切”。
尼玛旺堆轻轻碰了碰姐姐的肩膀，像是觉得这说法过于直白。
沈翊在拥挤中感受到的不是烦躁，而是一种奇异的“热度”，不是体温，是无数份集中而强烈的愿力所形成的场域，让他这个无神论者既感到陌生，又无法完全抽离。
他下意识地朝尼玛旺堆靠近了半步，似乎在这个充满未知精神力量的空间里，身旁这个笃定的青年成了唯一可辨识的坐标。
尼玛旺堆察觉到了他细微的靠近，身体没有动，握着哈达的手却几不可察地收紧了。
进入寺庙区域后，空间开阔了些。
几乎每个人手中都捻着佛珠，口中低声诵经，漫长的等待因此变得充实而非枯燥。沈翊看着那些专注的侧脸，年轻的、年老的，那种全身心交付的虔诚，让他心底掠过一丝难以言喻的震撼，一种发自内心的震撼。也有一丝对于如此巨大精神凝聚力的本能敬畏。
尼玛旺堆走在他斜前方半步，偶尔回头看他一眼，眼神平静，仿佛在无声地问：还能跟上吗？理解吗？沈翊回以轻微的点头，在那平静的目光里，奇异地找到了一些安定。
拐角处，一位穿着便服、明显是汉族的女.警，正用生涩的藏语引导着人流，“木拉，你们从这边走走……”
一位白发苍苍、拄着拐杖的老奶奶笑着从她面前经过。
周围不少藏族人听到女警的藏语，脸上露出善意而有趣的笑容，低声交谈着。
德吉次仁笑着翻译给沈翊听：“他们在说，看那位不用拐杖的老阿妈都能走，我们这些才四十出头就头发花白的，可不能输。”轻松的话语缓和了排队的沉闷。
不久，他们看到几位腿脚不便的老人被工作人员请上了等候的客车，专门送他们上了年纪，腿脚不便的老人。
阿妈米玛啦望着，轻声说了句藏语，尼玛旺堆低声告诉沈翊：“阿妈说，这样的安排，心是暖的。还说，感谢国.家,感谢主.席.感谢□□.大师”沈翊看着那温暖的一幕，又看看身旁目光柔和的尼玛旺堆，心里某个地方也跟着软了一下。
队伍行至四.世.转.世.灵.塔.附近，一位僧人走过来，对阿妈米玛啦说了些什么。
阿姨看向尼玛旺堆，尼玛旺堆会意，从随身布袋里又拿出几条哈达分给大家。原来，是提醒未准备哈达的人可以在此请购。
沈翊接过哈达，丝绸的质感细腻冰凉，他学着尼玛旺堆的样子，仔细整理着边缘。尼玛旺堆看着他有些笨拙却认真的动作，嘴角微微牵动了一下，那不是一个笑容，更像是一种无声的赞许。
穿过一条狭窄的巷道，两侧是高耸的红白殿墙。不知是以前是谁开的头，一些人将手掌按在红墙上，再印到白墙上，留下一个个淡红的掌印。这略显童稚的行为出现在寺庙有点神奇，形成一种奇特的对比。这是时间留下的痕迹。
沈翊没有动，尼玛旺堆也没有，他们只是静静看着那些重叠的印记，仿佛那是无数颗心曾在此驻留的证明。
漫长的等待终于抵达终点。
在殿门口，沈翊看到前面一位老人颤巍巍地跪下，行了完整的大礼。
一位年轻女孩则捧着一个普通的铅笔袋，请求加持。
轮到他时，他被引导着微微俯身。
那一刻，时间仿佛被拉长、放大。
身后僧侣低沉而洪亮的集体诵经声如同潮水般涌来，并非刺耳，却带着一种浑厚的、直达胸腔的共振力量，瞬间淹没了所有杂念。
他并非信徒，却在这纯粹的音浪与仪式场中，感到一种前所未有的、接近于“肃穆”的真空状态。仿佛有光，并非肉眼可见，却笼罩周身。
起身离开时，他听到身后传来压抑的啜泣，那是喜悦的泪水。
分发加持过的红绳时，阿妈米玛啦只取了一根，小心收好。
沈翊问为何不多拿些纪念，尼玛旺堆笑了笑，说家里很多，并打趣道：“网上有人说这像明星应援物。”但他随即收敛笑意，看着远处依旧蜿蜒的长队，轻声说：“留给更需要的、从更远地方来的人吧。”
沈翊顺着他的目光望去，人潮涌动，每一张脸上都写着不同的故事，却朝着同一个方向。他忽然模糊地想，这种虚无缥缈的东西也许应该用一句词来描述——信仰。
而此刻，站在他身边的尼玛旺堆，正是这宏大与具体、古老与现代交织的世界里，一个如此真实、鲜活又复杂的交叉点。
午后，他们去转山。
德吉次仁一边爬坡一边开玩笑，说这是祖先督促子民锻炼的智慧。
沈翊气喘吁吁，再次感慨于当地人的体能。
尼玛旺堆始终走在他身侧，步伐稳健，在他明显吃力时，会不动声色地放慢脚步，或是指点一个更省力的落脚点亦或是偷偷的拉他一把。
上山前，德吉次仁换了许多零钱，沿路布施。
沈翊对其中一些乞讨者的真假表示怀疑，不解的问她，“他们的证件一看就是假的。”“是啊，”德吉次仁说，“就算是假的，他们能忍受别人异样的目光，用自己的脸面来乞讨，无论是真的还是假的，我有点多余的钱，给就给了吧。”
然后又十分潇洒的补充道地说：“他们敢伸手，我就敢给点零钱，就当买份自己心里舒坦。”
看着有些人他们避之不及，有些人却赶着上去给钱。
这世道也真是有趣。
尼玛旺堆对此不置可否，但在一位磕长头的朝圣者经过时，他迅速而自然地将几张纸币塞进了对方行囊的缝隙。
沈翊看着他的动作，那侧脸在高原的阳光下显得格外清晰，专注而平和。
这个举动里没有任何施舍的高傲，只有一种同行者般的、朴素的共情。沈翊的心，像被羽毛轻轻拂过，泛起细微而持久的涟漪。
下山时，沈翊累得几乎不想说话。
尼玛旺堆走在他后面半步，偶尔在他踩到松动的石块时，会迅速伸手虚扶一下，尽管并未真正触碰到，那股随时准备承接的力量感，却比任何搀扶都更让沈翊感到安心，甚至有一丝隐秘的贪恋。
回到家，阿妈米玛啦早早歇下。
第二天是个晴天，德吉次仁找到独自在院中晒太阳的沈翊，开门见山：“你喜欢我弟弟吗？”
沈翊完全没料到如此直接的提问，愣住了。
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