难得明白三房会谈
话说这李纨也是悲苦，她是荣国府的长媳，虽在府中地位看似尊贵，却整日一副万事不愿管，做事风格和稀泥的模样。都是因为她不愿过多卷入是非，只求能安安稳稳地过日子，她并非真的糊涂，而是揣着明白装糊涂。
宝钗选择与李纨告别，是因为她明白，李纨是个明白人。李纨虽不愿管事，却懂得如何在这个府中保全自己。
李纨深知凤姐嫁入荣府就是为了防范自己的，所以公中的钱财，王熙凤为了捞钱去放印子钱，这些都是自己婆婆王夫人默许的，但李纨也不会用王熙凤后期还需要用自己的嫁妆去填补荣府的窟窿。
李纨是万花丛中过，片叶不沾身，她只求能为自己口袋里捞点好处，而这些好处，还是过了明路的，无可指摘，李纨自己是庶出出身，父亲李祭酒只不过和自己生母春风一度的结果，当年出嫁的嫁妆也并不丰厚，不再有管家权后，寡妇门前是非多，深入简出无法开源，只好节流了。
在荣国府错综复杂的权力网络中，婚姻不仅是情感的归宿，更是家族利益博弈的棋子。当薛姨妈托张道士为宝钗说亲时，贾母的断然拒绝，实则是贾府联姻策略的必然选择。
荣府中已有两位王家的姑娘，王夫人与王熙凤，这种“双王”格局暗藏玄机。世家联姻讲究互惠互利，可贾母同意王熙凤嫁给贾琏，是为帮扶王夫人管家，说的好听些叫亲上加亲，但还是联姻无效化，利益重叠了，是贾母权衡利弊后的无奈之举。
贾琏虽能管理外院，但内院事务不方便涉猎，男子身份多有不便，内院管理非亲信不可为。
李纨虽为长媳，让贾母忌惮她与小叔子宝玉争权夺产。
而王熙凤作为王夫人的血亲，是天然的利益共同体，休戚相关的血亲，加之贾赦房无贾政房的财产继承权的法度保障，成为管理内院的不二人选。
贾母难以接受，家里有三个王家相关的姑娘，这荣府到底是姓贾，还是姓王，家族利益冲突的时候，到底是维护贾氏家族的利益，还是维护王氏家族的利益。
贾母看不上宝钗，也同样看不上黛玉，两人都不在贾母原本给宝玉挑选妻室的名单之上。
与此同时，荣府对林黛玉的冷落，则揭示了家族内的远亲近疏，贾敏虽为公爵之女，但因是庶出，贾政与贾赦对这位异母妹妹的疏远，不仅体现在贾敏过世时的缺席，荣府中的主子无一人去南边奔丧，甚至在贾敏丧期，家里众人，从上而下都穿红戴绿的接待母丧热孝都未过百日的林黛玉，更延伸至对黛玉的怠慢。
王夫人的陪房周瑞等人，对黛玉的言行一致的怠慢，直接影响了黛玉在荣府的生活，可黛玉除了嘴上能说府里下人两句，行动上也是无可奈何。
贾母作为宝玉与黛玉两人的最高主婚人，却一直没给他俩各自定下婚事，一方面是因为林黛玉是宝玉的姑表亲，血亲相连，在本朝法度里，明文规定，若娶己之姑舅兩姨姊妹者【雖無尊卑之分尚有緦麻之服】杖八十，他们两就属此列，虽然还要听从民便的规定，但是贾母在世，贾赦两兄弟不能别籍异财，所以家里无论怎么算都是官户，不在民籍之内，因此两人并不能结婚。
宝钗如今和宝玉结婚，薛姨妈不快的原因是，薛姨母与王子腾本非一母所生，这位权势滔天的舅舅从未真正扶持过他们。当年若再不是靠着同母姐姐王夫人身后荣府这棵大树，薛家他们这房只怕要彻底没落。
宝钗欲言又止，她想起过去宝玉在潇湘馆外徘徊的身影，但作为薛家的女儿，她深知自己的使命。她轻轻挣脱母亲的手，淡淡道："女儿明白。"
薛姨妈在喜宴上，可以说她终于如愿以偿，可又甚不如意，将宝钗嫁给了宝玉。在前几年她看来，直接培养的宝钗才貌双全，又通晓人情世故，定能成为宝玉的贤内助。宝玉是荣府的嗣子，等之后就是继承这完全家财的人，至于宝玉自始至终心里装着谁，她并不在意。
只要宝钗能坐稳荣府二奶奶的位置，等凤丫头把管家权交给宝钗，宝钗还能不管娘家吗，自家便能借势而起。
而此时的贾府，早已不是当年那个"白玉为堂金作马"的豪门。迎春的虐死，贾母的去世，元春的薨逝，王熙凤的被休，让这个曾经显赫的家族不复当年。
宝钗坐在新房里，看着窗外飘落的雪花，心中五味杂陈。她知道自己即将成为荣府的女主人，但这份荣耀背后，是家族利益的交换，是个人幸福的牺牲，如今的荣府就空有一座宅邸而已，荒草丛生，百叶凋零，都没什么仆役下人。
她想起当年在大观园时，与姐妹们吟诗作对的时光。
街巷远处，更鼓声依旧，奈何已是物是人非。宝钗也并不是宝玉这黑夜中的那盏孤灯，照不亮宝玉的人生前路，两个被命运牵绊，被家族裹挟的人，在这条早已注定的金玉良姻的道路上，渐行渐远……
继续说回宁家的分家风波，三房妻室的财产之争。
黄昏时分，宁家的祖宅正厅内，长房、二房、长房续弦的那房，暂时称作小长房，和长房原配子嗣的大长房以作区分，各房带着子女与媳妇和其他家眷姻亲，如今围坐在一张斑驳的木桌旁。空气中弥漫着压抑的紧张感，窗外传来的蝉鸣声更添了几分焦躁。
长房妻室林氏已故，生有三子，幼子年幼夭折，如今留下两子具已成家立业，大长房长子约莫四十岁不到，和江氏的年岁都差不多，他沉稳但眉宇间透着疲惫，率先开口：“父亲兼祧两房，我们长房虽生母已亡，但却是原配正妻，父亲的家产本应按均分原则处理。我们母亲的嫁妆也应归我们兄弟俩所有，毕竟那是她个人财产，并不在分家之类。”
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