禾城由上到下所有人都在认真生活,很快禾城的建设又进入下一个阶段。
新科士人们授官前三个月的试用期，被阿萍他们带着和平渡过。
官吏阶层的人数增加，阿萍便下发了新的任务。一是让工科的官员们召集匠人、工人在禾城主街两侧重修商铺。二是让农科、文科的官员们扩建禾城公众学堂,让他们以阿萍划定的课本大纲，修整学生课本,并把入学年纪化为6岁毕业年纪化为十五岁。
三是让军科官员分划不同军种,步兵组、射击弓箭兵组、骑兵组、医疗兵组，各个队伍之间要可以各成小队，也能分成小组合作,整合禾城军队标准。
以上是阿萍给禾城接下来五年制定的计划。总结地简短说明,就是禾城招商引资计划、禾城教育普及计划、禾城军队整合计划。
之所以要在禾城宽敞的主街上修建商铺，就是因为阿萍决定禾城主街的商铺只租不卖,属于禾城不动产。
禾城百姓的生活稳定下来，现在城内人数已经快到四百,阿萍认为到了促进消费的时候。禾城路上河上的两条商路不再让商队们成为过路客，而是想把他们留下来。
商人盘亘之地就是繁华之地，差不多建设了十年的时间,阿萍认为禾城到了该打响名号的时期,他们需要扩大禾城的名号,招来更多的人口,扩建禾城的领土。
人们其实最怕的就是未来看不见方向,由阿萍领头指出了前路，众人的心便安了下来,知道该朝那处使力。
阿萍田里的事依旧在忙碌,却也时时跟着工科的官员们上山伐木。需要百姓接力砍上一天的巨木,阿萍往往一剑就能斩断,极大加快了城中木料囤积。
最重要阿萍砍树时,因为修行者的身份她能感受到古树巨木是否开了灵智。当她感受到树木在面对凡人利器时，产生了恐惧悲伤的成思路的感情递进，阿萍便会在其树枝上系上红布条，告诉众人这树不能动有灵性。
这个举动是为了留一线，也是为了以后的发展。
因为阿萍修行者的身份，她说出的话禾城内的百姓都愿意相信，山中被她系上红布条的古树，很自然就被百姓们接受树中有灵的说法。
古人本就比现代人更崇拜自然，畏惧于不理解的神秘力量。
在阿萍自
己看来，她这个修行者身份，更像是现代标志猪肉质检合格的戳子，她往那棵树上系了红布条，就代表她质检合格。
山中普通的古树被采伐，树根也被撅走，山里空出的大地上也给后来的植物们留下生长机会。
而被阿萍带领着砍下的树木，他们在存放着时，就被各自划分用处。除了商铺，有的木材还要留给神庙修建用。
神仙庙宇修建与佛寺道观的建设，有利于麻痹敌对势力，也有助于丰富百姓的精神娱乐。
阿萍相信只要自己坚定为百姓服务的路线，多数百姓们就不会求神拜佛。因为远在天边的神佛，到底是不如她这个城主求了就能现管的人间主。
庙会什么的，再加上时不时去庙里走两圈赏赏景色也不错，现在城里没有娱乐设施，这些庙啊观啊刚好顶上。
至于阿萍拜不拜？她才不败，自己在城主府里设立了神农的神龛、女娲的神龛。
若说非要城主在信仰上站队，那她就站这俩。
女娲的神像，还能按照传说中设立，而神农嘛，阿萍就只能立个背着百草药箱，手持五谷的造像。
城主府中女娲神龛里只有她一个倒是不挤，神农氏的神龛里倒是挤了三个人。
祭拜神农氏的神龛里除了主位的神农像，左右分别还各立着一个阿萍亲手雕刻上油的两尊男女神像。
这神像在外人眼中看来十分古怪，因为阿萍既没有雕出他们的面目，而且还只雕了他们的半身像。又是短发又是露胳膊布料少的衣服，谁也不知道他们是谁，又有什么功德能和神农氏一起享受供奉。
只有阿萍一个人，她知道他们是谁，他们有什么功德。
没有雕刻男女神像的五官，是因为阿萍供奉的不是一个人，而是来自自己家乡那个时空中，属于现代的一群农业工作者。
水稻之父、小麦之父、大豆之父、瓜奶奶等人的面目在阿萍心目中流转。
阿萍忘不掉这些人，她就停止了往神像上雕刻袁爷爷面孔的想法，她想爷爷应该不介意和同志们共享供奉的。
所以最后位于神龛中，与神农氏造像共享香火的造像都是两尊无面神像。
神龛的工程量比神庙要小得多，等到神龛力好挑选良辰吉日搬入神像时，神庙那边的进
度还卡在设计图纸上。
于是神农氏与女娲率先成为享受到禾城香火供奉的神仙。
阿萍是第一个上香之人难得地在今天她手抖了。连续几次她才点燃手中的长香把它们插进香炉里为神明们献上香火供奉。
她承认自己有赌的成分。在现代的研究中说春秋时的扁鹊不是一个人而是代指一个以扁鹊为称号的医者群体。大胆些她猜测神农氏或许也是这样神农氏指的不是一个人而是指一个善于辨认草药利用草药与辨认草药的群体。
因为识百草传百草这两个工作量实在庞大阿萍不相信一个人在有限的时间内能独立全部完成。
人神未必指的是一个人。
阿萍大着胆子让她生活中的神农们登上了神龛也是在赌神农氏受了她的香火会接受她的身份。
阿萍手中的香刚插上香炉随着她虔诚的三拜长香燃出的几缕青烟便去向了正主身边。
九天之上那比天庭位置还要高远的所在旧日古神的居所内吹来了一阵来自人间的烟火。
一缕去向娲皇宫一缕去向神农宫两方远古大神都受到了久违的供奉。
随着青烟到来的凡人质朴虔诚之情打动了他们。
这些都是在凡间禾城供奉的阿萍所不知晓的古神的注视无法被普通人察觉哪怕是修行者也感受不到。
神农氏的三人和女娲难得地聚在一处共用水镜映照着凡间神龛前阿萍的举动。
他们新奇地注视着这个凡人尊敬地为他们供上瓜果、五谷、牛羊肉。
这时候风吹动着神龛上装点的薄纱女娲忽然瞟见了供奉神农氏的神龛内的景象：“咦？”
一声小小的惊呼让身为神农氏的三人望见了自己神龛内的景色
女娲向身边的神农氏笑道：“没想到当今世上还有人供奉你我更难得那女孩还知晓神农氏乃三人。”
“也不知她拜你我求的是什么？若是她足够虔诚我们助她一助也未尝不可。”
神农氏三人不答大哥皱眉掐算着水镜中碧眸女子与他们之间的因果联系。老三是个沉默的性子行二的神农对着女娲轻轻摇头：“她不
知道，神龛里另外两尊神像属于他人。”
“没想到还有奇谈，这世上竟然还有其他神能享神农香火，而不被天罚，我也算算。”女娲眼中浮起一丝兴味，便也抬手掐算起来。
余下排行二三的两位神农，看大哥与女娲都掐算起来，他们也不凑热闹，行二的神农带着弟弟走到水镜前，手掌在镜前一抹，开始观察起凡间这座名叫禾城的小城。
只见这座城虽小，城中百姓生活却格外安乐。城中，街道干净家中欢声笑语，城外，良田百亩，看着地里长势良好的庄稼，百姓们都有好好耕种，上位者也从不误农时。
凡间人类的生活习惯与上古时截然不同，但见人们生活幸福，两位神农脸上都出现了满足的微笑。
水镜中景象映出禾城的农田，两位神农仔细瞧着，这一看就让他们察觉了不对劲！
这人间小城中百姓种植的稻种为何是他们从未见过的品种！
除了药用百草，神农氏最重视的第二类百草就是可食用的百草。要知道人要是吃饱了，就能少生病多长些寿数。
两位神农好奇心起，便又往水镜中注入了些神力，好放大画面去仔细瞧着那些稻子。
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可隔着水镜到底也看不清楚，他们瞧了许久不能瞧个真切，只好又把水镜投向禾城之主，那位向远古之神供奉的乌发碧眸女子，期望能从她这里获得一些答案。
在洪荒时代上古能者如云的时代，能成就神位者，没有一个是蠢的。两位神农敏感的察觉到禾城外面田地里种植的新水稻，或许就是碧眸女子供奉他们的原因。
水镜镜面波动，点点涟漪浮现后又消退，镜中印出阿萍的身影，只见她来到了自己的实验室，开始上课，开课就先要求学生们为她解说今天各自负责的田地状况。
两位神农还是第一次见这样的授课模式，不由自主便开始旁听起来。他们时不时为学生的汇报摇头，时不时又为了阿萍的解答点点头后又摇摇头。
直到他们看见阿萍转身去她身后的墙上拿下一个木罐，到处些种子给学生们传看嘴上说起了什么禾城水稻培育，两位神农才睁大了些眼睛。
原来她背后的墙上木架，摆着的木罐里装的是种子啊！
这么多种子都是新种子吗？！
最小的神
农禁不住对身边的二哥说：“后世之人好厉害啊居然开始自己培育新种子了。这么多种子她倒是肯钻研
未等行二的神农说话最先掐算的大神农他此时算完收手正巧听见弟弟的话就笑了答说：
“地上那小姑娘哪是拜神农我看她在拜自己才是。”
行二的神农看向他：“大哥这是算到了什么？”
问完他又把女娲为何在大哥之后也掐算起来的原因告诉了大哥。
大神农听完脸上露出了代表快乐与欣慰的表情粗粝淳朴的脸上扬起一个大大的笑脸他为两个弟弟解释：“菽蒿那两位神像的主人们也是神农他们也为人的温饱贡献了自己的力量他们都是神农之属。”
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