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44.变

小说:

问道寻心

作者:

月净

分类:

穿越架空

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皇宫里的热闹与远方的人息息相关,可远方的人却难以知晓此刻发生了什么。

西北,图兰城。

一队风尘仆仆的骑兵打马而来,扬着旌旗径直闯入了城门。

守卫的士兵蹙了一下眉头,很快又对着排队进城的人说:“停下!”

入城的商贾远远瞧着那队人马,本能地就打听起来。

“瞎打听什么?那是京城来的!”

已经走远的那队骑此刻到了驿站,纷纷下马,皆是风尘仆仆的模样。

但这群人中,其余人都歇在了驿站里,只有为首之人换了骆驼,继续往西北方向去。

“真不愧是灵气淬体的武者啊!比不了比不了!”

而那继续向前的武者,则是要向沙漠更深处走去。

黄沙漫天之中,一人一骆驼孤独地行走在天地之间。

不知过了多久,不知几个昼夜,远方的天际线上终于出现了一座红土夯成的堡垒。

十几座堡垒错落排列,铸成一座沙漠中的小小城镇。

整个镇子都坐落在一个固定沙丘上,镇外有一条只有夏季有水的季节性河流。

这个小镇,叫做“溪丘”。

不了解的人来到这里,定然以为这是什么沙漠中的“要塞”,但其实,这里是一群修道者居住和修行的地方。

不仔细看的话,很容易当这里是寻常的沙漠建筑,在耀眼的金色太阳和无边的金色黄沙中显示出金灿灿的模样,然而若是细看,哪怕你不是修道者,感性不到任何灵气,你也能看到,整个小镇都被若隐若现的金色光芒包围着。

那些光,都是灵气在此的具象化。

如果愿意,你可以把这里称之为“洞天福地”。

当然,住在这里的人对内不会这么说,只当这里是“家”,只说这里是“老家溪丘”。

这里的修道者,加上长生道人,一共有五十个。

不是他们刻意追求某个数字,而是这里可以容纳的修道者,只能有五十个。

再多,灵气的平衡就会被打破,这里就不再是一个灵气充沛且稳定的修炼场所,这里灵气会变得紊乱且不断逸散,无法供人修行。

只有在溪丘镇中,修道者们才能够真正的辟谷,无需食水的供应也能够生存,乃至于越来越强。

长生道人就生活在最中心的堡垒,每日打坐修行。

在外人眼里,这里就是长生道人的“道门”,他是这里的“道门师祖”,但他自己是不认的,他不认为自己带着这些弟子和其他一些修道者在这里修行,这里就能称为“道门”了。

越是知道的多,越是修行道行深,就越是不敢狂妄。

溪丘镇原本的建筑都早已经被掩埋,而现在的这些堡垒后来建起来的“溪丘神”的神殿。

原本的溪丘神殿恢宏壮阔,可图兰国被当时的中原皇朝攻伐,近乎灭国,雄伟的溪丘神殿被付之一炬,溪丘神的祭司和神族人都带着溪丘神到更西的西方避祸,直到中原皇朝退兵才又回来,重建溪丘,并将安置溪丘神的神殿都建成了堡垒的样子,以便有更多的转圜空间,将来逃走时不至于那么狼狈。

当然,溪丘神已经不复存在,溪丘神所在的图兰王朝也早已经灭绝。

无论是已经通了官道的西域图兰城,还是这方圆几百公里内都毫无人烟的沙漠深处溪丘镇,都已经是大雍的版图。

从这个意义上来讲,他们这群修道者才是大雍真正的“边疆戍卒”。

而这一切,灵玉都不知道。

她只是曾经疑惑过为什么长生道人能有这样的地位,后来也通过种种了解和自己的思索给了一个勉强能说服自己的答案。

人便是如此,哪怕知道的并不清楚,也能依靠各种脑补将一切合理化。

当然,不要说溪丘镇,哪怕是图兰城,大雍对其的控制也是薄弱的,恶劣的气候环境就是难以越过的天堑。

溪丘就是这样一种存在,或者说,现在的修道场所就是如此。

然而这一切,世俗之中的大多数人都是不知晓的。

也许有人听过溪丘的名字,知道它是一个“修行圣地”,但脑海里想的都是青山绕翠、溪水潺潺、百花争艳、风送兰香的宝地,与现实大相径庭。

那种想象并非是一种无知,几千年前,神朝还在时,或者更早,洞天福地的确是那样的。

几千年来,百姓内心的认知从未改变过,可随着神朝的覆灭,灵气不仅仅越发枯竭,而且越发排斥于人,世间与灵气、与修道有关的一切,都在剧烈的变化着,直到今天,仅就大雍皇朝所知的,还存在的可以称之为“洞天福地”的地方,仅有八处。

现在的洞天福地,只以灵气充沛稳定、足以供修道者修炼且可以辟谷为标准,并不要求别,但即便如此,也只有八处。

这八处分别在大雍皇朝的八个方位,有像溪丘这样虽然控制薄弱但仍属于境内的,也有其他虽处于境外但依旧能够被大雍所影响的。

除了这八处洞天福地以外,其余人迹罕至处,也灵气相对充沛,有助于修行。

长生道人从这位跋涉许多天的信使手里接过书信,本想着是不是又是关于他那个原本要收但还没收的徒弟的,可一入手,其上氤氲的灵气就让他精神一振。

这是来自于另一个修道场的书信。

只有灵气稳定且充裕的地方,才能施展有效而不会在其他地方快速逸散的法术。

这封信只有他能打开。

长生道人没有急着打开信,而是问道:“陛下可是已知晓是何事?有何旨意?”

信既然从京城来,就说明那边的人除了这封给他的信,肯定还有给陛下的。

“陛下已经知道,说是全凭天师做主。”信使答道。

长生道人点点头。

从他成为大雍皇朝的天师起,关于修道的事,这句“全凭天师做主”,他已经听了很多年,未来也会一直听下去。

这是他这世外之人与世俗掌权者的默契。

随后他拆开信,仔细品读,很快又放下,皱起眉头。

这是从北方草原来的信。

北方草原自然是有一处洞天福地“洛丹”,那里现在有一位草原神,是一只苍狼。

这位苍狼神来历不明,只是在几百年前忽然崛起,统一了草原的信仰。

据这位神明自述,神朝覆灭时,神皇

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