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《21世纪道长的一千零一夜》

4. 全是演技

泰雅确信那个少年就是拉美西斯,图雅王妃的小儿子,当今法老塞提的第十二子。

证据有很多。

首先是衣物。在常年高温、气候干燥炎热的凯美特,衣服是一件名副其实的奢侈品。生活在社会下层的人们只穿很少的衣物:腰间围一块腰带,能将特殊部位遮挡起来即是万事大吉。

反观拉霍特普(既然他这么自称,那就这么算吧),他身上的服饰款式虽然并不复杂,是白色的束腰袍,但这是与亚洲诸国交流后引进的装束,目前在贵族中还算是一种时尚。

再者,拉霍特普身上的衣料虽然也是亚麻,但比起寻常的亚麻布经过了更多处理,面料更加轻薄、透气。

其次,泰雅注意到他的脖颈、手腕都戴着黄金与玛瑙、红玉和绿松石等宝石打造的饰品。

同时,拉霍特普脚上穿的还是皮革制的鞋子。这与摩西和她脚下的草鞋有着质的差别。

还有一点是名字。拉美西斯(Ramesses)这个名字的意思是“拉神之子”,而拉霍特普(Rahotep)的含义则是“拉神满意”。这两个名字所承载的个人身份与神圣性差不太多。

综上所述,拉霍特普从头到脚都透着金钱的味道,就差把奴隶主家的儿子、我的父亲是法老写在脸上了。

除此之外,当今法老塞提所娶的王妃不多,成活的孩子则更少。与泰雅订婚的是塞提的小儿子,但他上头的哥哥活到成年的只有两位。

一位更加年长,是拉美西斯的同胞兄弟,名字是“赛特涅姆赫特”(Setnemhat)。

另一位稍小一些,但出身更加高贵。他叫孔斯帕克赫鲁德(Khonspakhered),母亲梅里涅特在嫁给赛特之前是阿蒙神的祭司。在儿子成为祭司之后,梅里涅特一直辅佐着儿子的工作。

这两位王子目前正绕着储君的位置在瓦瑟特打擂台,哪有跑尤努找个放羊娃的闲情逸致?

结合今天的婚约消息,拉霍特普只能是拉美西斯。

就如泰雅所料,他们的婚事完全是板上钉钉的事情,但上头略显急切的态度确实让她有些意外。

“泰雅。”

她微微抬眸,望着自己的朋友。

摩西不是一个心思莫测、难以捉摸的人。他根本不擅长作息,好在有一张密不透风的嘴巴。像他这样的老实人,只需要站在那里,什么都不说,只是微笑就令人放心。

但如果把摩西当做笨蛋,那就大错特错了。

“你就不怕,我告诉拉美西斯,你已经认出他的事吗?”

泰雅耸肩。她增加道德资本的演出已经完成了,就算摩西告知拉美西斯,后者也会觉得她是个聪慧且体贴的姑娘,倒也没什么不好。

她唯一不明白的只有一件事:她的未婚夫为什么要说如此拙劣的谎言?

“你要是觉得难受,告诉他就好了嘛。”

摩西笑了,可即便他在微笑,他琥珀色的眼里依然藏着忧愁。

“怎么了,摩西?”泰雅问,“出了什么事?”

摩西沉吟片刻。“其实,我看到了拉美西斯坐上宝座的模样,从风华正茂到鲐背之年。”最后,他很肯定地告诉她,“泰雅,拉美西斯是命中注定的法老。他的统治将会比此前任何一个法老都要长久。”

“感谢你告诉我这些。”泰雅则很真诚地感谢他,接着,又用同样的真诚回复道,“老实说,此前我一直都把预言当做狗屁。现在我相信你是真的先知了,摩西。”

少年的脸上立刻一片空白。过了一会儿,他才颇为头痛地叹了口气。

“现在不是争论价值观的时候。”

摩西苦涩地说。泰雅推想,神塞给他的画面正折磨着他,宗教真害人。

“泰雅,问题在你。”

“我?”……我配吗?

自己这个命中注定要成为法老脚下芸芸众生之一的小虾米,居然还能成为摩西预言中的重点。

这泰雅确实没想到。她立刻来了兴趣,“快说快说,拥龙之功我是赶不上了。你看,我适合屠龙不?”

摩西的笑容陡然消失。他的目光让泰雅联想起凛冬的细雪,愧疚感如轻柔的小雨打在她的心上。

她赶忙用言语表达自己的歉意。“我知道了,我不会再说怪话了。你说吧。”

“不,没关系。”午后骄阳似火,蓝天万里无云,年轻先知的面色却苍白如纸,“你不能嫁给他。”

这话有点莫名其妙,泰雅能够给他的只有沉默。

“泰雅,我看到了你的结局。”他的言语明显加快,如秋日落叶噼里啪啦砸到她脸上,“你绝不能嫁给他。”

“冷静点。摩西,你是被神选中的人。”

泰雅立刻伸手,托住他的脸颊。屠龙不过是她随便说的笑话。这具身躯没能继承父亲良好的体魄,神秘的天赋也不够高(魔力量少,质也平庸)。

挂不能开,能靠的只有她的头脑。

在这个搞刺杀都要先弄一通仪式的愚昧时代,背靠国家机器的法老有着无底线的资源。

就算她撞了大运,真玩了手屠龙,泰雅不认为自己在搞死法老之后还能安然撤退——啥?要她跟拉美西斯一换一?不好意思,她这个人还挺惜命的。

泰雅保守的选择不是在耍个性,而是基于现状慎重考虑的结果。

“告诉我,摩西,你看到了什么。”

“我看到了两个你。”终于,摩西缓缓开口,“一个华冠丽服,却在烈火中化为灰烬;一个虽衣不兼彩,却手握光明。”如诗句般的预言过后,摩西伸出手拉住她的胳膊。“如果你嫁给拉美西斯,你一定会……!”

泰雅不动声色地将胳膊撤出,温柔而坚定地抓住他的手掌。

“万物皆有一死,摩西,”她平静地告诉他,“你知道我,我宁可死于诸神之手,也不可能为了一个男人付出自己的性命。”

“但你还是要嫁给他。”摩西固执地说,“或许我们可以离开这里。以你的智慧,随便到哪里都能活出一片天地。”

“你是说帮小羊治疗骨折?”泰雅打趣道,“那不是我太聪明,而是你的神除了添堵以外都在保持沉默。”

摩西对她的宗教笑话不感冒。他只是用一种悲伤的眼神望着她。

泰雅其实看不得别人这副模样,如果因她而起则更糟。她不得不把话说得更明白一些。

“离开凯美特,最初的日子会很不好过。”

但那其实算不上什么问题。

首先,泰雅的位置在政治上正好处在一个非常微妙的中间地带。她的失踪会影响家族,但却不至于引起官方搜捕。无论是走陆路,还是走海路,他们都不会遇到严格盘查。

而且,泰雅也确实有着一种自信。这种自信不源于她的母亲给她的美貌(其实在这个时代,美貌之于女性算不得什么好事),而根源于她旺盛的生命力和无谋的勇气。

遇到困难就想办法解决困难。只要坚持这样的做法,到哪里都不会混的太差。

“从我个人的角度来说,长远来看,还是能值回票价的吧?”

“票价……?”

凯美特没有能够解释“票价”的语言。泰雅也没有要进一步解释的意思。

“我当然可以一走了之,但我的父亲母亲,我的两个弟弟呢?我走了,被驳了面子的法老会怎么想?我父亲的同僚会怎么想?”

泰雅提醒道:“霍伦海布法老是因为无后才将拉美西斯法老定为接班人,但

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