第388章我，方大师，为自己代言！
讨论才刚刚开始，别的影响都没看著呢，却有一枚回旋镖率先插在中国公知的脸上。
原因是14丑带著一群公知率先开团。
主要思想大抵是这样的——
「咱们国家好不容易才有机会放一部电视剧给美国爸爸们看，应该搞点积极向上的、能够展示改开成果的、具备**风貌的、积极向西方学习靠拢的好东西。
现在你搞了这么一部打打杀杀的片子，多影响咱们的形象？
而且人家西方爸爸肯定不爱看，太扯淡了，太暴力了，纯纯是去丢人现眼的。
在亚洲火火也就算了，西方根本不吃你那套，方星河太飘了，人狂必有灾，失败近在眼前巴拉巴拉……」
丢人现眼是矮大紧的原话，现在他上不去电视台，就在新浪博客上面大放厥词。
「我在美国待过很久，我了解美国人的喜好，像《神雕》这种充满非现实主义暴力思想的垃圾绝对火不了。」
大嘴宋也跟著聒噪：「没错！武侠这种东西在咱们中国都不上台面，拿到欧美去只会让人笑掉大牙！不信咱们走著瞧，租德愿意与方星河对赌，赌什么都行！」
方哥不是没搭理他，方哥是压根不知道。
14丑逢方必反，满天星都快习惯了，他有什么好不习惯的？
时间多就看两眼他们又喷了什么粪，时间紧张理都不理，随他们闹去。
结果，这次还真没用他出手。
就在国内部分媒体疯狂炒作「武侠出海太不应该、国家应予阻拦」的屁话时，哈佛大学教授阿马蒂亚森在重量级期刊上面发表了一篇文章。
当场就给他们全都掀出去二里地。
一个个目瞪口呆、捶胸顿足、哭叽尿嚎、如丧考妣、连滚带爬的躲回壳里，失声痛哭——
「主人，狗子正欲死战，您等何故先降啊？！」
他们的美国爸爸，理都没理，只是轰隆隆地开动了宣传机器。
阿森是个狠茬子，1998年荣获诺贝尔经济学奖，将经济学与哲学结合起来，研究正义问题。
早在03年《英雄》上映，方星河提出「中国式大一统」时，阿森就积极掺和，写了数篇声援文章。
今年，他刚好出版新书《身份与暴力》，看了大半部《神雕》之后，灵感爆发，直接就搞出了这么一个新概念。
他的文章里有几段话，特别有意思。
「要知道，在我们美国的学界、主流话语体系中，并没有统一的、标准化的『东方暴力哲学』固定概念。
整个西方对于『东方暴力相关思想』的解读是碎片化的、充满断裂的、模糊的猜测，既缺乏实质性的精准研究目标，更缺乏有效的逻辑体系。
《神雕》的出现无疑填补了这一空白，为我们提供了一个极好的研究对象……」
「它不同于中国兵家的『策略性暴力』，也不同于日本武士道精神中的『尚武与节制』，更不是传统武术思想里『以柔克刚』的攻防逻辑。
它对暴力的使用、理解与控制，在展现形式上更加直接和表面，却在根源逻辑上更加深邃和统一……」
「西方暴力哲学以霍布斯（强权暴力）、尼采（权力意志的暴力）、萨特（存在主义暴力）为核心，多强调暴力的本质、合法性、主体性。
而东方暴力哲学始终披著一层神秘面纱，处于一种混乱的混沌中。
单单中国便有孙子的权谋式暴力、儒家的正义式暴力、墨家的非攻自控式暴力……再加上周边国家各具特色的暴力文化，使得我们只能比较，而难以形成一种建立在统一体系下的独立哲学思想。
可《神雕》恰恰火爆整个亚洲，这意味著，StarRiver提炼出来的这一套暴力体系能够得到整个亚洲文化圈的理解和认同，从而具备了难以想像的研究价值……」
文章最初发表在学术期刊上，很快被美国大报转载，紧接著又被搬运回国内。
霎时间，国内公知那膀胱一样的脸颊就被扇得啪啪做响，疼得嗷嗷直叫。
大头目程一中拍案而起：「我不明白，夸它有艺术性就算了，这TM哲学性是哪儿来的？！这不是睁著眼睛说瞎话呢吗？！」
确实是有点扯。
方星河自己看到的时候，都感觉十分惊讶。
但美国学界偏偏就正经八百的讨论起来了，文化界和金融界也往里掺和，很快就形成了关于「东方暴力哲学」的思潮。
WHY？为什么？
没有搞懂原因之前，方星河忍住了对于热度的渴望，一声不发，拒绝掉了所有采访。
让**再飞一会儿。
如果真的有人抱著什么目的在里面搞风搞雨，那么他们藏不住太久的。
一星期、两星期……水军头子努力收集著所有相关信息。
可他感觉从来没有哪一次**风潮像这一次一样，就连收集信息如此艰难。
直到好多天之后，他终于还是凭借著超出时代的眼界，正确意识到，这他妈就是一只缝合怪。
不是谁带著什么目的，而是每个讨论方都打著自己的主意。
王查理嗷的一嗓子：「**，BOSS，咱们好像又双叒叕卷进美国的内部矛盾里了！」
是的。
方星河点点头，他又当了一回枪。
以军工复合体为主的海外派正面临著反对派的指责，关于暴力的反思再度成为主流。
他们需要新的「法理支撑」，或者能够帮助他们转移视线也可以。
方氏暴力哲学出现得恰到好处，那种「干了就不后悔」的气质，太对支持者的胃口。
这是**层面的表因。
而在经济层面，星网即将上市，需要唤醒大众关注。
尽管美国股市主要以机构投资者为主，散户很少，但这并不意味著他们不需要讲故事操热度。
黄仁勋马斯克经常亲自上场，为的是什么？
明眼人都明白「宣传需要」这个词的份量。
于是华尔街也在推波助澜。
在文化层面，《神雕》确实已经算得上是现象级，一部中国电视剧在美国拿到了350万付费收视，这是标志性的文化事件，要写进历史里的。
那么文化层面的讨论，从低到高，自然不能缺少明珠一般的哲学。
在业界层面，好莱坞忽然转向，对《神雕》大唱赞歌，则是因为方星河的「靠拢」。
观海同志回去之后，方哥的态度就不再是秘密。
好莱坞自由阵线对于方哥释放的「和平信号」堪称是欣喜若狂，他们马上给出积极回应，从专业性、艺术性、哲学性三大方面吹捧他是新生代的文艺大师。
此一时，彼一时。
当年你讨厌我们，我们只好端著架子。
现在你加入我们，我们必须给你家的温暖！
玩**，美国人也不差的，只是缺乏长性和定性，太急功近利罢了。
就这样，文化界、金融界、主流学界纠缠在一起，从「东方暴力哲学」出发，中途发散成各种奇怪模样，各家唱著各家的戏，将**场搅成了一锅八宝粥。
惟有广大美国人民，看又看不懂，想又想不明白，在这场讨论中随波逐流，听到什么都不明觉厉。
幸好他们拥有钢铁般的意志，喊起来嗓门很大，场面搞得热热闹闹……
于方星河而言，他又白捡了一个大便宜。
多方赞美带动《神雕》原地起飞，成为HBO品牌高度的象征之一。
收视人数并没有增加太多，均值上涨了不到40万，但是声势和影响力，直追《火线》。
而他本人，则成为了「半步大师」，高高在上。
半步大师的意思是，还有一部分反对者不服，在那叫嚣著「需要更多产出来验证延续性」。
而鼓吹的人可不管什么延续性，《神雕》就是特别，就是独一无二，就是有东方气质，所以方星河至少是东方风格的大师，不接受任何反驳。
在星网正式敲钟的前半个月，方星河将里里外外全都琢磨明白了，终于决定，接过这一桂冠。
既然你们拿我当枪，自然要将我喂饱。
如果没有主动奉献的意思，那我就自己去抢。
水军头子开始了他的精微操作。
第1步，吹风。
「我爱美国，美国就像是我的第二故乡。」
在媒体采访中，他饱含深情地说道：「我已经迫不及待想要回到这里，摘取我的下一个荣誉了。」
媒体解读：StarRiver坚信《神雕》有资格拿到明年的艾美奖和金球奖，并放言将向最高大奖发起坚定冲击……
好吧好吧，虽然有点胡扯的嫌疑，但方星河的态度被业内接收到了。
很快，好莱坞商会就代表某些群体向方哥抛出橄榄枝。
第2步，寻找公开亮相的机会。
方哥特意选择了一个最媒体、最娱乐的机会——在好莱坞星光大道上刻名。
这玩意儿的管理机构刚好就是好莱坞商会，一个非营利性的商业改善组织。
正常流程是：付费提名、初步筛选、委员会评审、公布、举办仪式。
从提名到仪式的最终举办，中间至少经历一两年时间，以示高贵。
但方哥从受到提名到公示，总共就三天时间。
然后就开始紧急制作星星，好在最短的时间里举办「授星仪式」。
第3步，公开亮相。
对于寻常明星而言，这一步已是结果，不但最重要，而且最荣耀。
【当前章节不完整】
【阅读完整章节请前往原站】
ggdowns.cc