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第214章无可奉告威胁
朱红的门扉守卫在那片古老建筑与凡世之间的界限上，在神话中、它是区分人间与神域的象征，是前往觐见神明之路的入口。
而在咒术界中，它也有着类似的作用，作为神社这种地方通用的结界载体，它的功能还蛮多的，尤其是伊势神宫这种存在，这座鸟居已经真正成为了一个‘入口’。
未经允许的人穿过它将不会有任何事情发生，也无法寻到真正的伊势神宫所在之地，只能去往那座凡人眼中的神圣之地。
只有经过神宫主人的同意，来者才能跨过鸟居拜见真正的神明居所，这便是里、表两界之分，亦是常世与神域之别。
……
“走吧。”
为神源一等人带路的是一名白衣蒙面的神官，藤原雅信似乎早有招呼，在抵达这座不对平常人开放的伊势神宫后，便有人来为他们引路。
而神源一自然也被眼前的鸟居吸引了目光，这种熟悉的感觉以及其上附着的结界术，诡异的给了他两种感受。
神官当先跨过了鸟居，他的身形在弥漫的雾气中若隐若现，随后停在前方等待着几人的跟随。
藤原雅信和五十岚介先后跟了上去，然后便是带着水野椎名的神源一，在跨过鸟居的刹那、神源一眼中的世界仿佛骤然变换。
景色依旧是那个景色，可他在咒术上的感知却在告诉他：你已经来到了一个陌生的区域。
它的血、肉、骨、魂，全都藏在这处用结界构筑的生得领域当中，这是凡人无法触及的领域，从某种角度来看、‘神明居所’之称亦无不可。
再看结界方面的话，它在咒术师群体中是一個非常常用的咒术，不需要先天资质，任何能够接触咒术的人都可以系统的学习它，也包括没有生得术式的人。
没错，就是领域展开的前置、一些强大诅咒与其盘踞地点所形成的心相世界，将其具现、覆盖到现实便是生得领域，换一种说法亦可称其为——鬼域。
高专等地的结界与其有些相似，都是与现实存在的地域产生联系，但前者并没有做到空间上的改变，它只是将结界要保护的目标藏了起来，如果知道准确位置还是能够找到，譬如当初夏油杰带着那些诅咒师找到咒术高专一事。
而诅咒在两者当中才会有这种阶段，生得领域只能算是一个环境上的改变，对术式等方面的提升十分有限，几乎可以忽略。
“大人已在里面等候多时，各位请进吧。”
和诅咒不同，咒术师很难将心相世界具现化到常世，一般情况下只有一种情况，那便是领域展开。
这是一门既浅显也足够深奥的学问，但以结界模拟或者说重现出生得领域，这在神源一的记忆中还是未曾见过的。
那位白衣神官拦住了神源一带着水野椎名以及五十岚介的脚步，后者倒是无所谓、他来此处也只是为了藤原雅信的安全而已。
走在最前面的藤原雅信整了整衣衫，随后优雅的拉开门走入其中，此行要拜访的目标——二宫知贺，这位老前辈论地位其实要比现在的他高出不少。
至于神源一，他来此既是有求于人，加上也不是什么大不了的事，于是便回头嘱咐了几句，让她与五十岚介待在一起，随即也踏入了屋中。
从最简单的遮蔽普通人视线的帐
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