在林月溶的印象中，小老头儿宋东闻一直都是笑眯眯的，讲课的时候妙趣横生，气氛很是轻松，学生们都很放松，坐姿随意，有时候还会插几句玩笑话。
但现在，宋东闻严肃的板着脸，底下的学生都坐得笔直。
难道是她记错了？
或者是因为她重新穿回书中，改变了一部分人和事？比如姚秀，见到自己的第一时间竟然没有找自己要说法。再比如徐开霁，他的人设在她这儿已经崩地差不多了。
被周围严肃的气氛感染，林月溶也悄悄坐直了身子。
“今天我们讲……”宋东闻看到林月溶，微微停顿，“我们中国的，木屐。”
这不是书本上的内容，小老头儿果然跑题了。虽然人设变严肃了，但讲课方式没变。
“在我讲之前，你们有谁知道，木屐是我们中国的，不是小日本的。举手！”
林月溶可理所当然地举了手。
然后发现，偌大的教室只有她一个人举手了。
？
林月溶一脸懵。
“只有一个人知道？”
宋东闻的语调平平，但就是让人心里发怵。
“我问的是知不知道。你们不知道？”
陆陆续续有人举了手，有一部分人还是盯着林月溶才敢举了手。
毕竟林月溶现在可是学校的“风云人物”，宋教授就算是提问，那她被叫到的几率肯定要更大。
木屐本来就是中国的。再不举手，就是找挨骂了。
慢慢地，全班都举起了手。
每个人都放轻了呼吸，教室里针落可闻。
宋东闻冷不丁开口，“林月溶！”
林月溶立刻起身。
其他的学生都松了一口气，迅速放下了手。
宋东闻有些蛮不讲理，“你举手之前，我可没说不用讲木屐相关的知识。”
宋老头儿果然一如既往地阴险。
不少人看向林月溶，开始幸灾乐祸。
宋东闻抬了抬手，示意林月溶可以开始讲了。
“木屐是一种历史悠久的鞋类，起源于中国。”
林月溶不疾不徐。
“在新石器时代晚期的浙省甬城慈湖遗址中，发现了距今四千多年的木屐残存，这表明，中国人穿木屐的历史至少有四千多年。春秋战国时期，木屐开始记载于文献中。汉朝时期，木屐成为汉服足衣的一部分。魏晋南北朝时期，木屐被文人雅士追捧，成为知识分子的象征。隋唐时期，木屐通过朝贡和商人的传播，开始在日本流行。”
起源，发展和传播都讲清楚了。
宋东闻看向林月溶，赞许地点了点头，问她，“还能讲吗？”
“木屐按照功能和结构能分为三种，一种是两齿木屐，一种是平底木屐，还有一种就是‘脚著谢公屐，身登青云梯’的谢公屐。按照材质和鞋面分类，能分为帛屐、牛皮屐、枹木屐。一共六种……”
天宇台的书很多，尤其是各类史书。林月溶在燕京养病的那些天，会翻一番，把看到的非物质文化遗产的项目都记下来，整理了简单的相关知识和概念。
木屐刚好就在其中，没想到先在课堂里用上了。
见林月溶没有什么要补充的了，宋东闻带头鼓起了掌，面上也带了笑。
底下的同学不管心里在想什么，也都跟着鼓起了掌。
姚秀仰着头看她，拍得极其卖力，就像是她自己扬眉吐气了。
工美一班已经快一个月没看到宋东闻在课堂上有好脸色了，所有人都紧绷着情绪。
这堂课因为有林月溶的完美回答做开始，他总算是冰雪融化，春回大地的样子，他们也都跟着放松了下来。
“你不知道，这个月宋老头开始讲那些犄角旮旯里的文化史，一个不高兴就嫌我们把老祖宗的东西给丢了，说就是因为我们想当然，才会让人家把我们的好东西偷了去。”
一下课，姚秀就叭叭叭个不停。
“那叫一个凶，那叫一个凶残。尤其是提问的时候。快一个
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