之后的几天，明月谷开始大变。
驰道越来越长，从庄园大门外的青石广场一直连接到明月谷谷口，然后从谷口连到鹿鸣新村，又从鹿鸣新村往外延伸了数十里地，之所以没能连接到庆阳山外，一是因为工作制作间的制造栏有限，还有部分原因是她想留下考验。
要是大路直通，所有人都能快速赶来，这能叫什么考验呢？
然后是明月谷谷口的两界壁建好了，那并非凡间常见的砖石城门，而是一道浑然天成，如同整块巨石所建的大型石门，其形状有几分野性，好似不经雕琢就自然长成这样。
城门高九丈，宽五丈，通体漆黑，但表面流转着奇怪的光泽。
门楣正中刻着三个古朴隽永的大字“明月谷”，这正是魏长风的笔迹，其每一划都仿佛蕴含着山峦的厚重与云雾的灵动。
这道门关下时，会落下闸刀一样黑漆大门，但门上找不到仍然一处缝隙，就像是长合在门壁上一样。
但是门打开时，门洞之中会氤氲着一片似水似雾的乳白色光幕。
尤其是从外向内望去，只能隐约看见谷中葱茏的山色与袅袅灵气，具体景象却朦胧不清，仿佛隔着一重温柔的纱帐。
光幕两侧，各矗立着一尊似鹿非鹿的金色石像。
这其实是镇殿灵兽四不象。
是郑悠檀从斧山神庙里派来的，它们在两侧站立不动时就会化为石像，一旦郑悠檀或魏长风下令，就会活过来。
斧山那边是一处绝地，虽然可以爬上去，但很艰难，可这边就不一样了，需要用实力震慑。
从明月谷两界壁的门楼中进去，映入眼帘的是一条宽阔的驰道，驰道延展大约二千六百米远，正中间建有一座祈天台，祈天台的造型有些像圜丘，就是一个圆形环布分为上下三层的高拱平台，全汉白玉打造的，十分之夺人眼球。
郑悠檀打算在祈天台上举办收徒大典，以后也可以在这里举办一些祈福仪式，甚至歌舞展或文艺晚会之类的，反正这里相当于一个大型舞台。
系统建筑跟自家建筑配合起来非常灵活，在驰道正中摆下祈天台后，它自动往外括展了一圈，变成了一个公路大转盘。
转盘公路往左开了一条略窄些的路，不过也不是太窄，因为这是系统出品的官道，足有20米宽了，官道的路口上建了一座造型精致的八角牌坊，牌坊上写着“呦呦鹿鸣”几个大字，这同样也是魏长风写的。
走过牌坊后，再往左行进百来米就是鹿鸣仙院了。
仙院的正门是一座气韵清雅的棂星门。
门高五丈，通体以深青色的听涛石砌成，这种石料表面天然生有海浪般的纹理，在日光下隐隐有波涛流动之感。
门柱上雕着松鹤祥云，正中悬着一方乌木匾额，上书四个铁画银钩的大字：鹿鸣仙院。
穿过棂星门，眼前豁然开朗。
一片极为开阔的青石广场铺展眼前，地面以切割规整的厚青石板密铺，石板间的缝隙灌了糯米灰浆，平整坚实。
广场正中矗立着一尊青铜巨鼎，这是林刻羽指挥傀儡，造模浇筑而成，其外型还参考了现代的后母戊鼎，蛋糕卖家专门去博物馆拍了很多照片，才搞出这个模型，瞧着很是像样。
就是瞧着太新了，没有历史的厚重感，需要时间来沉淀。
但足以把这些没见识的古代人震上几震。
以上是林刻羽的原话。
这家伙最近对基建工作非常上心，根本不需要郑悠檀提醒，他自己个儿都能主动找到任务，然后不停的给自己立项目，可谓是十佳好员工，能评上劳模的那种。
系统玩家们对鹿鸣仙院十分好奇，甚至有几分捏小人搞基建的参与感，寿桃玩家弄了一批带挂牌的精装工作证，顺带送了一个拍立得相机和几打相纸，让他们可以给员工拍工作照，好贴到工作证上去。
但姚惊澜和彭元清等工作人员，对这些会摄魂的相机非常害怕，不管林刻羽怎么解释都不信，最后林刻羽只好拿相机拍了许多谷中的风景照，又挂回商城，让系统们只用花1灵石的价格就可以互相传看。
咳咳，闲话不说多。
再看广场两侧，是两排已完工的庑廊，廊柱用的是上等杉木，刷了深赭色土漆；廊顶铺着新烧的黛瓦，瓦当刻着简易的祥云纹。
廊内玉牌尚未悬挂，但挂钩已备好；廊外移栽了一批青竹，虽非灵种，但经魏长风以地气滋养，竹叶青翠欲滴，风过时飒飒作响。
广场尽头，三座主殿巍然矗立。
传道殿最为恢宏。七开间，歇山顶，黛瓦朱柱。殿内青砖铺地，上百个蒲团已摆放整齐，蒲团是找蒲团卖家采购的，这家伙别的生意怪瘆人的，但他的蒲团做的是真好。
讲经台是一整块青玉石磨制而成，台上仅设一案一蒲团，简朴庄重。
藏经阁三层已全部封顶，外墙刷了白灰，木制楼梯踏板厚重结实。阁内书架林立，虽大多空置，但已有数百卷基础典籍入驻，这都是造纸坊的产出，不过造纸坊的印刷效率感人，累积了这么多天，也只印出这么些来。
执事殿最为实用，柜台、货架、公示板一应俱全，地面扫得干干净净，殿角堆着几口尚未开封的木箱，里面是准备发放的首批弟子用品。
三殿之后，还有一贯连通着的普通教学区，讲学堂共六间，每间可容四十人，从现代采购的黑板挂在正墙上，下方讲台上放着粉笔和板擦。
教室正中的桌椅板凳倒不是从现代买的，而是林刻羽用傀儡打造的，样式都古色古香的。
这些教室以后要用来教语文、数学、地理、历史、草药之类的基础课业，林刻羽最近又上赶着领取了数学老师的工作，这是因为他主动说自己上辈子是学理科的，然后就被郑悠檀给抓壮丁了。
不过郑悠檀赶觉他挺乐意的，林刻羽似乎是急于找到存在感和自我价值。
除此之外，
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