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第16章 以诚用功妙哉有敬不可渎说图画分明

小说:

御兽从手捏灵兽开始

作者:

露馅的包子

分类:

现代言情

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虽然是野外,仆人们,依旧铺铺摆摆的整治了一大桌子,将一个个活动的小桌子摆在了面前,在李世钊的示意下,李顺昌道士也得了一个小桌,桌子上一碗肉,一碗菜,一碗米,一壶酒。

仆人们自在另一处作了一锅菜,单独吃了。

知道士饿了,众人不先让酒,先相让着用了会饭,有仆人在旁守着,见碗中肉菜米少了 ,随时添加。

小道童在身后,被递了一个碗,李顺昌不时的夹了肉与菜,放到了他的碗中,二人吃的是酣畅淋漓。

待二人各吃了一碗饭后,张士绅说道:李道长,问你个事。

李顺昌放下了米饭碗,摸了一下嘴,说:请长者问吧,无事的,我以经吃好了。

张士绅说:我们这里卜卦算命者,有用三枚铜钱者,有问生辰八字者,有测字者,有抽签者,林林总总,不计其数。

我今见你,不用筹策,不问阴阳,不取生辰,几言间,手指翻动,立成卦辞,这是为什么呢,与别人有什么不同吗?

听的此言,李道士,不禁捋一下并不长的胡须,说:此话啊,说来话长了啊。

众人本是出来散散心的,遇有奇人奇事,自然兴趣大起。都坐正了身体,仔细来听。

李道士动了下身,端起茶水,喝了一杯茶后说,关于此事,我道家自有一番说处。

祖师爷,传下了五般徒孙们吃饭的本事,分别是,山,医,命,相,卜。

山者,寻龙点穴,堪舆之术也。

医者,黄帝内经,本草 ,伤寒之论也。

命者,子平论命之说也。

相者 ,柳,庄之流也。

卜者,易经之根植也。

此为世间人,解忧去难 ,指点迷津,一为积攒功德,二得养身之资。

此五者,皆道之余也,能精之者,可称呼为善与术也。

此五者,有俗语,医卜两大道,顾家不足,顾己有余,养身是没有问题的,医易同源而。

多说几句,关于医类,多有流言 ,不为良相 便为良医 ,秀才学医,笼中捉鸡 ,儒作医 ,菜作齑,儒生作了医生 ,敬称作儒医。用药讲究,君臣佐使,故有,用药如用兵,之说。

阴阳五行之论,极深。

关于卜者,有京房论者,有焦氏易者,有邵氏说者,卜巫者大宗也。

入卦有不同,皆以易经之发挥。

三枚铜钱者,称为金钱卦,取其三才,以象六爻,因需摇动六次才得六爻之画,故简称六摇卦,非六爻卦也。

此解卦之说,多宗京焦之论也 ,简称纳甲,讲世,克 ,应 ,本与易经,又有发挥也。

测字之说,多所流弊,界定何字,加减相说,看似极简 ,全凭心意,悟性不到,难圆其说。

抽签者,看似随意,以诚用功,俗语解易,与道无缘。

卜者多论运行,以诚用功,敬里精神,不可妙说,似与道通。

命者,推命也,大运,流年,细细详推,见吉见凶,内有理论。

只听的众人是,云里雾里的 。

不过这一顿拉扯下,李道士身后的小道童到是吃了个肚子滚瓜溜圆了,李道士也抽空闲忙的吃了个肚饱。

诸位乡绅大都蜻蜓点水般,吃了些菜,然后饮酒作乐,到是李世钊得了好消息,前几天消失的味口又回来了,多吃了一碗的米饭。

众人吃完饭后 ,到破旧的道观里看了看,果然,几间大殿都坍塌了,只剩下了 ,西偏房一间的地方还没有漏着天,两个道士暂时就住在了这里。

临走时,李世钊将吃剩的半袋米,几颗青菜留给了两人。

并且告诉他们,吃完后可以到独秀山庄去,自然管饭。

二人忙不迭的谢了 。

一群人收拾了行装,回家而去 ,田野中重又回复了平静。

众乡绅到的了,独秀山庄,散了去,张乡绅被李世钊邀约到山庄暂住上几日。

却说,用贞与用璓,从傅山县城出来后,果真是,日夜兼程,白天奔逾百里,天晚后两个灵将化作的宝马,则

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