永乐大帝竭尽一生，只想证明一件事——他比建文帝更配得上那把龙椅。
他做到了吗？
他做到了。
他修成了永乐大典，那是三千多人、五年时间、上万卷典籍汇聚成的一本书。天文、地理、医卜、释道、农艺、工艺，凡是世上有过的学问，他都收进去了。
那本书太大，大到没法印，只能手抄；大到几百年后只剩残卷，依旧是世界第一。那是一本光耀古今的书，一本即使一千年以后，也足够震撼人心的书。
他让郑和七下西洋，或许在当时，朱棣的目的很简单，他就是为了宣扬国威，又或者是为了寻找那位早已失踪的建文帝，但出于什么目的在此时已经不重要了，重要的是，郑和七下西洋。
当时的人们对这次行为定义得很单薄，不过是扬威，不过是寻人，不过是花了许多银子、走了许多冤枉路。可站在后世遥望以前，我们会知道：这是一次意义深远的航行。
郑和，这是一个伟大的人。
他的船队从南京出发，过南海，穿马六甲，越印度洋，一路走到非洲东海岸。他走了半个地球，比哥伦布早了八十七年，比麦哲伦早了一百多年。
他走的那些航线，后来被一个词概括——大航海时代。一个完全崭新的概念，一个改变了整个世界格局的概念。
可这个概念的开端，不是欧洲人的帆船，是大明的宝船。是朱棣在永乐年间，挥手说出的那一声：“去吧。”
天幕之下，刚得知了在大秦之外还有那么多土地的嬴政蹙了蹙眉。
何为，地球？
这大航海时代又为何物？
这位时代的主角惊觉，原来，这世上竟还有如此多他未曾领略过的事物。
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郑和，其实最开始并不叫这个名字，他叫马三保，是云南人，家中世代信仰□□教，而所有的□□教信徒都有一个梦想，去圣城麦加朝圣。
于是，对于马三保而言，航海成了他的兴趣。
洪武十四年，云南被征服，马三保成了战俘，被迫阉割成了太监。
但身体的残缺并未让马三保屈服，他去到了朱棣的身边，成为了他的侍卫。
而后，在奉天靖难时，马三保主动站出来献策，连破七营，大败敌军。
在永乐元年，他被封为内官监太监，升无可升。在永乐二年，朱棣为他赐下了更大的荣誉，赐姓“郑”，自此，马三保改名，郑和。
他已经足够荣耀，但上天犹嫌不足，他的荣耀，绝不仅限于朝堂之上，他值得拥有一片更广阔的天地。
大海。
他带了两万七千人下西洋，以及一只在当时可谓是无敌的舰队。
这次的终点，是古里。
在这里，郑和留下了碑文。
“其国去中国十万余里，民物咸若，熙同风，刻石于兹，永昭万世。”
古里国王受宠若惊地接过诏书，心甘情愿做大明的臣子。不用打，不用抢，不用把旗帜插在别人的土地上宣布这是自己的领土。郑和要的，只是那四个字——永昭万世。
【大概就是如今的印度半岛西南端，郑和最远是到了非洲东海岸赤道以南地区。】
【我去牛逼，居然在古代都能到这么远了吗？】
【当时郑和的任务就是给当时的古里统治者发放诏书，正式承认他的国王地位。嘿嘿嘿，很明显了吧，当时的古里也是大明的臣子哦。】
【并且这一次征途回程的时候去了特别多的使者，都是因为崇拜大明，重点，真的崇拜！没使用武力的那种！】
郑和一共进行了七次航海，收获颇丰。最后一次，是在朱瞻基的支持下。此后，朱瞻基以耗费甚大为由，停止了航海。那支庞大的船队，那两万七千人，那片走了二十多年的海，就这么停了。在那之后，世界上再也没有出现过那样和平的舰队。
【郑和据说是死在了最后一次航海的途中。】
【唉，其实对他而言也是一种好结局吧。他这一生没有子女也没有妻子，最爱的就是那一片大海，死在最爱的地方，何尝不是一种圆满呢。】
【就是不知道郑和有没有去到麦加朝圣。】
【历史上没写，但我希望他去了。】
【所以说，同样都是发现新大陆，西方是怎么做的，中国又是怎么做的。西方所谓的航海家伽马，在郑和之后六十多年以后也到了古里，一上岸就到处寻找财宝，还在古里竖了一根标柱，说以后这里就是葡萄牙的领土。他们到底是航海家还是海盗？】
【郑和领着两万七千人去古里，友好交流和平相处，互换财物。伽马四艘船过去，直接占领古里，认为被他发现了那块儿地就是他们的。同样拥有暴力，中国带来的是和平的交流，立下了和平的丰碑，而西方带来的就是战争和掠夺，竖下一根殖民的旗杆。】
【伽马叫什么航海家，充其量就是个会开船的，叫殖民者算了。】
天幕上争论得激烈，底下的众人却是看得云里雾里，什么叫西方？什么叫殖民？
众人不明所以，只一字一句的记下，不敢有丝毫疏漏。
永乐朝上，朱棣满意地点头，一拍郑和肩膀。
“朕就知道朕没看错你！”
这位素来以稳重闻名的太监眼圈微微发红，语调依旧沉稳：“不曾辜负了陛下重托便好。”
明朝时期，其实并不如后世人大多数人想象的那么封闭。相反，这时候的明朝，可谓是名副其实的天朝上国。正如《明史》中的那句——“四海宾服”。
在古代形容天下归顺，等级秩序的服有很多，大致可分为五服。
甸服，是直接统治区。侯服指的则是诸侯王需要保卫边疆、为王室服务。总的来说，这两服在名义上都是王朝的一部分。
而在此之外，便分为了宾服，要服，荒服。荒服只需要在名义上承认即可，要服则需要定期朝贡，而宾服，也就是这三者之中最高等级的一个，宾服国家则必须要捍卫王朝威严。
简单而言，对于外邦而言，宾服，可谓是最高等级的尊敬。
而在正史中明确留下“四海宾服”记载的杰出君主，一共就只有四位，在朱棣之前的那位，还是唐朝唐太宗，李世民。
看着天幕上再次提到自己的名字，李世民自豪地挺起胸膛
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