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第9章 姜尚在磻溪边钓鱼,为何能让西伯侯如此敬重?

小说:

通史演义

作者:

小卫的

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综合其他

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西伯已经下令让流民到尧山去安居乐业,这天晚上,他梦见一只白颈猛熊,胁下长着两只翅膀,从东南方向飞进殿阶,瞬间站在了他的身边,群臣都拜伏在地。突然之间,他惊醒了,才发现这是一场梦。第二天,西伯侯向大臣们讲述了他的梦境。散宜生说:“熊本是一种贵重的野兽,再加上它还有翅膀,显然是一只非常聪明的动物。在你的梦中,它站在你的身旁,所有的官员都跪拜在地,这说明它是你的左右手,是你身边的贤人。它从东南飞入殿阶,说明你应该在东南方寻找贤人。主公应该到那个方向去猎取,以寻求贤士。”西伯侯听后说:“好的。”于是,他按照散宜生的建议前往东南方寻找贤人。他进行了卜卦,结果卜得非龙、非豹、非熊、非虎,而是一位能够帮助他称霸天下的贤士。当他出猎时,意外捕获了这位贤士。西伯命令五百卫士驾驭九龙车,并偕同数名文武官员,于第二天早晨一起到东南方向去打猎。他们来到洛谷溪边,看见三五成群的渔民或在垂钓或在撒网,正在磻石上休息。他们敲击竹竿,击打石头,互相唱和。唱的歌词是:“忆昔成汤扫桀时,十一征兮自葛始。堂堂正大应天人,义旗一举民安止。今经六百有余年,祝网恩波将歇息。悬肉为林酒作池,鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽,嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧浪客,洗耳不闻**音。日逐洪波歌浩浩,夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽,白头俯仰乾坤老。”

他们唱完歌,拍手大笑。这时,辛甲听到了他们的笑声,走出山谷询问他们的意思。渔民回答说:“我们只是一些在海滨垂钓的渔夫。”辛甲把渔民们带到西伯侯面前,西伯侯问道:“既然你们只是一些渔夫,为什么会唱这样的歌曲,很符合高雅之调呢?” 渔民回答说:“不是我们这些平民能够唱出这样的曲调,我们曾经去过渭滨以西的地方,那里有一位白发钓翁,他的名字是磻溪,多年来一直教导着我们唱这首歌。”西伯侯转向他的将领们说:“贤者就在这里。”大臣们问:“主公怎么知道的?”西伯侯回答说:“古人说过,如果一个地方有了君子,那么这个地方的人民就会变得文化高雅。现在,渭水的渔民都展现出了高尚的气质,这必须是因为这里有贤者的存在。” 于是,车马继续向磻溪驶去。他们行了几里路,又碰到了一些正在耕作的牧民,他们手持锄头,横笛吹奏,互相唱歌,歌曲的内容是:“凤非乏兮麟非无,但嗟世治有隆污。龙兴云出虎生风,世人慢惜莱贤路。君不见兮莘野夫,心乐尧舜与犁锄。不遇成汤三使聘,竟抱经纶卧空谷。君不见兮傅岩子,萧萧蓑笠甘寒楚。当年不入高宗梦,霖雨终身藏版筑。古来贤达辱而荣,岂特吾人终水浒。且横牧笛歌清画,慢叱犁牛耜白云。王侯富贵斜晖下,仰天一笑皆春风。”

周西伯在车上听到他们的歌声,感慨万分,对随从说:“这些人中一定有贤能之士,我们应该赶快去拜访。”辛甲便将那群耕种和放牧的百姓叫到周西伯的车前,周西伯赶紧下车,说:“我希望能与贤明君子相见,只是我的俗眼不能深辨。”那些百姓惊恐地磕头说:“我们这些山野村夫,并不是什么贤明之士。”西伯侯问道:“那么这首歌曲是怎么唱出来的?为什么它这么动人心魄,充满着贤明的气息?” 耕牧之夫回答说:“这首歌曲不是我们这些普通人唱出来的,我们曾经到过渭水溪边,那里有一位渔夫,他教导我们唱这首歌曲。” 西伯侯问道:“他现在在哪里?” 耕牧之夫回答说:“那位渔夫不用鱼饵,也不使用弯曲的钩子。他说他不会钓鱼和鳖,只会钓王侯。他整天垂钓于磻溪岸边。如果大王想要拜访高贤,只需一直向上游前进,就能找到他。”西伯侯上了马车,又行了几里路,离磻溪已经很近了,但是却没有看到那位渔夫。于是,他停下马车,在那里徘徊着,发出沉重的叹息。过了一会儿,碧岩背后走来一个樵夫,敲着斧子下山唱着:“春水悠悠春草奇,金鳌未遇隐磻溪。世人不识高贤志,看作溪边老钓矶。”

西伯看到这个樵夫,原来是他过去的逃犯武吉。他左右的随从将武吉带到西伯面前,西伯责备他说:“我以为你已经投河自尽了,你怎么敢欺骗我逃亡呢?”武吉连忙跪下说:“不是我敢欺骗您逃亡,而是在这里遇到了一位善于推算阴阳、熟悉兵法的渔翁。我和他结为渔樵之交,他替我掩盖了灾星。所以才能活到今天,请求您赦免我的罪行。”西伯侯惊讶地问道:“那位渔夫现在在哪里?”樵夫回答说:“他现隐居在磻溪的石室,我曾经拜访过他,甚至在那里住宿了一夜。如果大王想见他,我可以引路。” 西伯侯内心充满了喜悦,于是他赦免了武吉的罪行,并让他引路直接到磻溪。

姜尚在三天前仰望天象,看到一股祥云逐渐靠近渭水西岸,就知道有位贤明的君主将要到来。他特意把钓竿放在垂杨岸边,然后隐居起来不再露面。等到武吉带着西伯来到这里,却看不到子牙,只得来到磻溪石室。见到这里林木苍翠,环境清幽雅致,泉水与石头相互交错,云雾和树木相互映照。不久,一位小童子出来迎接西伯侯和他的随从,带领他们一起走进后堂。 西伯侯问小童子:“主人现在在哪里?” 小童回答说

:“今天有几个道友邀请他一起去山里采药,他们将在三天后才回来。”西伯侯深深地叹了一口气,说:“访问贤者却无缘相见,这是我的不幸。” 于是,他拿起笔和纸,在琴案上写下了二十八个字,写道:“宰割山河布远猷,大贤抱负可克谋。此来不见垂竿老,天下人愁几日休。”

西伯侯写完之后,散宜生说:“古时候,汤王曾经三次派人去莘野聘请伊尹,才最终得以成功。要想见到贤者,必须要有真诚的心意,才能有机会相遇。我们应该保持清净的心灵,守着戒律,再去拜访他。” 西伯侯说:“好的。”于是,他离开了草堂,上了车,返回了自己的领地。在绿杨树边,他看到了那个钓竿,但他仍徘徊不进去。他又让人拿了笔和纸,写下了一句话,让使者送到石室里,写道:“我远道而来,想找到贤者,在溪边等待,但却不见贤人只见到他的钓竿。一根青丝竹竿悬挂在绿柳树边,红日照耀着满江水,它像是在流淌着空虚。”

西伯侯驾车回到了自己的宫殿,然后对文武百官说:“我要进行清净的斋戒和沐浴,然后再去磻溪。” 辛甲进来说:“我们之中百姓的绝大多数,只有三分之二,现在只是想见到一个渔夫,他肯定会带领我们去拜访贤者,为什么要进行清净的斋戒和沐浴,对他要像是神明一样恭敬,像是母亲一样尊敬呢?” 西伯侯笑着说:“对于贤者,我们应该尽到敬礼的责任,怎么能够懈怠呢?”于是,辛甲默默地退了下去。

当时是商朝纣王十五年,是辛酉年,秋季的九月份,西伯侯再次前往磻溪寻找那位渔夫。他撤销了所有的战争器械,只带了文武百官,准备出发前往岐州。散宜生提议说:“宜封武吉为引领车驾的将军,以表彰他对于寻找贤者的热心追求。” 西伯侯同意了这个提议。于是,西伯侯封武吉为引领车驾的将军,让他负责保护车辆和随从人员,然后出发前往渭水。武吉接受了这个任命并表示感谢,然后大家慢慢地前进着。一开始,子牙怀疑西伯只是来打猎而已,并没有真心诚意地寻找贤者,所以他一直躲藏着不出来。但是当他看到西伯留下的帖子,知道他的心意真诚,决定再次前来,于是他又来到了磻溪垂钓。他端坐在那里,扶着渔竿一动不动。西伯侯驾车来到溪边,让武吉先去探查情况。武吉看到子牙独自在溪边钓鱼,回来告诉了西伯。西伯侯下车,和随从的群

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