此言一出，殿内空气仿佛瞬间凝固，温度骤降。因言获罪，历朝历代皆有，尤其是在君王昏庸、朝**败、党争激烈之时。先帝晚年，猜忌日重，便曾因此兴起数起**，牵连甚广，许多耿直之士或贬或囚，朝堂噤若寒蝉。谢凤卿执政后，虽有意缓和，**了一些**，但并未明文废止相关苛律，只是较少动用。如今新帝登基，首次大朝会，便主动提及此等敏感尖锐之事，其意何在？是真正要广开言路，还是又一次试探？许多官员，尤其是那些曾因言事得罪过先帝或被政敌构陷的御史、翰林们，心一下子提了起来，目光灼灼地望向御座。
苏文卿也是心中一凛，但久经官场，他很快镇定下来，谨慎措辞答道：“回陛下，臣等草案中，对此类情形确有所考虑，但因其情形复杂，善恶难辨，故未单列，而归入‘因旧制所累’之范畴，由三法司复核时，根据具体案情、言辞内容、造成影响，仔细甄别。若确系忠直谏言、忧国忧民而蒙冤者，或言辞虽有过激，然本心为公，且未造成严重后果者，自当予以赦免，乃至**；若实属恶意攻讦、散布谣言、惑乱人心、危害社稷安定者，则不在赦免之列，当维持原判，以正视听。”
这个回答很稳妥，很符合官场中庸之道，既给了**的可能，也堵住了借机为真正煽动颠覆者开脱的漏洞，将皮球踢给了“三法司复核时仔细甄别”。
然而，谢凤卿却未置可否，她的目光扫过殿中诸臣，尤其在几位以耿直敢谏、甚至有些迂腐闻名、也曾因此吃过亏的御史和翰林脸上稍作停留，然后才淡淡开口，声音平静，却字字千钧，敲在每个人心上：“苏爱卿思虑周全，老成谋国。然，朕以为，言论之罪，最易冤滥，亦最易堵塞言路，蒙蔽圣听。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。为君者，当有纳百川之胸襟，容逆耳之雅量。若只因言语不合上意，或批评官吏政绩不佳，或指陈朝政弊病，便罗织罪名，下狱问罪，非但堵塞天下言路，使朕成为聋瞽之人，更令忠直之士寒心远遁，使阿谀逢迎之徒得势猖獗，于国于民，有百害而无一利。长此以往，朝廷如何得知民间疾苦？政令如何避免失误？贪腐如何得以遏制？”
她顿了顿，目光更加清明坚定：“朕既以‘事在人为’自勉，欲开创盛世，自当广开言路，察纳雅言，闻过则喜。故，朕意已决，此次大赦，凡因议论国事、批评官吏、指陈时弊、乃至对朕施政有所规劝或非议而获罪者，只要非蓄意造谣诽谤、捏造事实，非暗通敌国、泄露机密，非煽动叛乱、颠覆朝廷，无论其原先所定罪名轻重，言辞是否激烈，一律赦免，既往不咎！其案卷，由都察院牵头，刑部、大理寺配合，重新复核。确系**者，予以**昭雪，酌情补偿，恢复名誉；罪证确凿但情有可原、其心可悯者，赦免其罪，削职或降级，以观后效。日后，朕当明谕天下，并着刑部、都察院详议，修订律例，非谋逆、谤讪君亲、煽动叛乱等确凿重罪，不得以言入罪，不得因文字构陷！”
这番话，清晰、明确、斩钉截铁，如同在平静的湖面投入千斤巨石，瞬间激起千层巨浪，冲击着在场每一位官员的心神！
许多官员，尤其是那些曾因上书言事触怒先帝、或被政敌以“诽谤”“大不敬”等罪名构陷下狱、贬谪的官员，闻言猛地抬头，眼中爆发出难以置信的激动光芒，甚至有人身体微微颤抖，热泪盈眶！赦免因言获罪者，甚至要“明定律例”限制以言入罪，这简直是前所未有的开明之举！是真正的“圣主明君”气象！这意味着，只要不触及真正的底线，他们日后在朝堂上说话、上书言事，可以少许多顾忌，多几分底气，可以真正为百姓、为社稷发声！这对于整顿吏治、监督百官、促进朝政清明、防止君王独断专行，意义之重大，难以估量！一些年轻气盛、满怀理想的官员，更是感觉热血上涌，看向御座上那道身影的目光，充满了近乎崇拜的炽热。
当然，也有保守的、习惯于“君要臣死臣不得不死”、强调绝对权威的官员面露忧色，眉头紧锁。礼部尚书、一位年过花甲、须发皆白、德高望重的老臣王守仁，颤巍巍出列，他手持玉笏，因年迈而微微佝偻着身子，但神情肃穆，躬身道：“陛下，老臣斗胆，有言启奏。陛下虚怀若谷，广开言路之心，日月可鉴，天地共昭。然，老臣愚见，凡事需有度，过犹不及。防民之口，甚于防川，固是古训，然水能载舟，亦能覆舟。若全然放开言禁，不设藩篱，恐使小人辈借机逞其口舌之利，肆意攻讦大臣，诽谤君上，诋毁朝政，致使朝堂之上终日纷争不断，纲纪松弛，威信扫地，有损陛下天威，亦动摇国本啊！且悠悠众口，最难驾驭，一旦形成流言蜚语，蛊惑民心，恐生不测之祸。昔日汉末党锢之祸，前朝言官攻讦之弊，不可不察。还请陛下三思，于开言路之时，亦需立规矩，明界限，方为长治久安之道。”王守仁是朝中有名的理学大家，最重纲常礼教，君君臣臣父父子子，秩序高于一切。他能说出这番话，引经据典，实是出于维护朝廷纲常稳定的拳拳之心，并非刻意反对。
谢凤卿看向这位须发皆白的老臣，目光平静，并未动怒，反而带着一丝对老臣尽责的尊重，但她的语气依旧坚定，不容置疑：“王老尚书所虑，乃老成谋国之言，不无道理。朕亦知，水无常态，言无定形。然，民言确如水，堵之愈急，其溃愈烈；疏之导之，使之归于江河，方能灌溉田地，滋养万物。朕不惧批评，不避指责，只怕听不到真话，看不到实情。若因几句批评、几声非议，便能动摇国本，损及天威，那这国本，未免也太脆弱了些，这天威，也未免太倚仗于缄口不言了。真正的国本，在于民心
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