【现在，我们要进入最后的保留项目。我们要讲述一个最特殊的谣言！】

苏轼仔细听着天幕。对比上次元稹篇的最后一个存疑谣言，他拣了一颗雪白的荔枝。

【恭喜白居易成为本系列视频里第一个自己造自己的谣的人！

鼓掌！】

苏轼一口荔枝噎在嘴里，把荔枝核吐得盘子叮当响。

【让我们感谢白居易堂弟白敏中，感谢他一句话揭穿了谣言的本质，成功背刺他哥让我们知道事情的真相！

鼓掌！】

天幕上响起哗啦啦的鼓掌声，配合苏轼被荔枝水呛到的咳嗽声，整个远宁军节度副使府上热闹得很。

白居易听到这里，也无心去维护“因为没被天幕说死”而被针对的白行简，而是正经严肃去听自己的堂弟到底做了什么。

接下来天幕的话关系到白居易要不要写信往宣州溧水给叔父白季康，请他管教一下自己的小堂弟。

【白居易自称秦将白起后裔，太原人，可白敏中的诗词中却以“十姓胡中第六胡”自称。①

白敏中当宰相时，崔慎猷说“近日中书尽是蕃人”，指明白敏中是胡人后裔。白居易向名将白起拉的关系最终还是没能骗过当代人——虽然他也没骗过后来人。②

李商隐写白居易墓志时，落笔即是“公之先世，用谈说闻”，可见在他眼里，白氏祖宗传承故事口口相传，没有记载印证，极不靠谱。

唉！白居易你辛辛苦苦写《故巩县令白府君事状》，编出一套祖宗传承，最后居然连你的“莫逆”、“忘年之交”李商隐都没骗过啊！】

“乐天竟然也是胡人？”

白居易挪过僵硬的脖子，看向元稹。他听着元稹说洛阳元氏是鲜卑后裔，如今听闻乐天竟也是胡裔，感到亲近。

可洛阳元氏是北魏皇族，背景深厚，他龟兹白氏又算是什么呢？

不过是西域撮尔小国的血脉。

他们的姓氏是东汉赐的，国家是吕光灭的，族人是西突厥接纳的。他们还没有有名的先祖，这在重视门第的朝廷是多大的劣势！

对唐人而言，至少得有一个有名的祖宗，才能在对着他人吹嘘自己家族时不被别人看轻，或在仕途上引着先人故交或先人崇拜者投下短短一瞥。

朝堂的事一个萝卜一个坑，多在别人面前留点印象……万一有坑时别人就想起你这根萝卜了呢？

只不过现在这些事情应该能有改善。有了他这么一个能叫的上号的先人，后代大概不会如此狼狈。

白居易心思百转，去答了元稹的话。

战国，秦相魏冉笑着拍打白起的肩膀：“真是少年英才！当年我举荐你去伊阙，你大破韩魏联军。今天听天幕所说，你的成就定不止于此，才让那千百年后的白居易拼着要当你的后代！”

听到“名将白起”，白起耳热心热。秦国鼓励士卒争军功，自变法后又多遭六国忌惮，故少不了与六国的战争。他知道自己已经崭露头角，必有用武之地，可这终究是只一种预感，如何比得上后世对他的肯定！

“名将”，那竟是他的未来。

秦王嬴稷一抬眼，看飞鸟掠过天幕，得一名将的喜悦也随飞鸟越升越高。

只是魏冉那个老东西着实烦人。

他的将领，不劳舅父把持。

【不过虽然堂弟背刺，当代人还不信“白起后代说”，白居易的自述依然被《新唐书·宰相世系表》挑拣着采信了。

白居易自称自己是从楚逃秦的芈姓公族白乙丙的后人，秦将白起后裔。他说秦始皇把白起后人封到太原而有了白居易这一支，又浓墨重彩地介绍了先祖北齐兵部尚书白建。

《新唐书·宰相世系表》则说，白居易是姬姓百里奚后裔，百里奚后裔白乙丙是白居易先祖，之后叙述和白居易自述大差不差。

白居易呀……虽然欧阳修觉得你是姬姓，你自己觉得你是芈姓，但好歹人家愿意上溯到你编的白乙丙，不像别人，最多只上溯到白建。

知足吧白居易！】

秦始皇……

三皇五帝，乃传说中的圣人。一时之间，战国诸王人人自危，只怕秦军天降，把自己的国家灭了。

虎狼暴秦还能养出圣人吗？秦军勇猛，若再碰上一个圣人般的秦王，刚柔并济，他们的国还能不亡吗？

秦始皇本人听闻此言，却皱起眉头。

他问李斯：“朕有将白起后人封到太原吗？”

李斯答：“未有。”

“天幕说的极是，白居易这所谓追溯信不得。”

【四十年代初，姚薇元先生撰写《北朝胡姓考》，重申了这个问题。他提出白居易之“白”应当为龟兹白氏，是东汉朝廷指龟兹境内白山对龟兹王室所赐之汉姓。

姚先生还指出，白敏中所自称的“十姓胡”，应当是西突厥十姓，“第六胡”就是龟兹国灭后投奔突厥形成的鼠尼施部。

《隋书·龟兹传》也说，“其王姓白，曰苏尼咥”。苏尼咥与鼠尼施读音相近，可能是同一部落。西突厥收留龟兹遗民时，按照当时龟兹王的名字命名了这个部族。】

“西突厥里……确实有这个族。”

有了上回在群臣面前被直臣感动到哭泣的前车之鉴，李世民这回看天幕只

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