祝完寿的各国使节可在京滞留一段时间,一般用于处理外交事务，或在京中采买，也会与宣朝士大夫进行文化交流。
“大戎的使者也去了？”祝余问面前的人。
“文人的集会,他们去是有什么事吗？”
不怪祝余惊讶，整日骑马射箭地方来的人去一群士大夫的集会,都是谈论四书五经,诗赋唱和，而且他看阿都达木不像是涉猎了这些诗书的人。怎么看都各各不入,他们跟那群人尿的到一个壶里吗？
打探消息的侍卫给予了肯定地回禀，“回禀殿下,阿都达木一行人确是往松风馆去了。”
祝余皱眉,回过神，“今日举办集会的人是谁？”
“回殿下,是四皇子。”
四皇子,他在众多皇子中可是一直是最安静的，可祝余不相信他能如此的安静，毕竟可是在原历史中有野心并且成功上位的。若不是他身体有缺陷,早死，不然祝余也不一定会选择造反。
他可是个聪明人。
按理说四皇子应当是在储君之位已定后就该离京就藩的，可在祝余太子册封大典后没多久就上书说王妃怀有身孕，想着路途艰辛,不忍王妃和孩子受此颠簸,特此请求多在京留一两年，待一切稳定才离京就藩。
四皇子后院只有几人，且多年无所出，如今好不容易怀上一个，乾武帝也不好拒绝,就恩准多拖延几年就藩。
祝余心中在想，那个孩子不会就是被宣厉帝弄死的幼帝了吧？
按年龄算，也差不多了。
“我倒是不知四哥什么时候附庸风雅了。”
其实四皇子有动作，祝余反而放心不少，就怕他给自己悄悄摸摸整了个大的。
“殿下可要派人？”
“那就不用了，让四哥高高兴兴地办一场集会吧，我就不去打扰了。”祝余想到了什么，“派人把十一弟请来。”
他说他不去，可没说让其他人不去。
十一弟是宣朝的君子，就合该去一趟集会，让异邦使者见识见识什么叫大国气度，亮瞎他们的眼。
松风馆内，四皇子一身锦袍，腰间只系了块白玉，与前来赴宴的文士使者拱手寒暄。
今日这场宴，是四皇子以得到了薛奇玉的真迹《寒夜独钓客》为由，邀请众人来一睹真迹。亭中宾客分了两列，一列为宣朝的文士，其中有翰林院的清流，还有一些武官。而另一列可从服饰中的细微之处，情态观察出他们并未宣朝人，可晃眼一瞥，不细致观察是看不出很大的区别，他们都是藩国的使节，受中原文化影响颇深。
其中最惹眼的当属大戎来的使节，一身窄袖胡服，桌上还放着酒坛。
酒过三巡，众人提议赋诗。太仆寺所副率先吟诗一首，诗中虽有颂太平之意，还暗藏了自己的怅然。
听出诗中之意的人联想到这位太仆寺所副的经历，都流露出微妙之色。
无他，这位太仆寺所副原先是吏部员外郎，从五品官职，有参政议政之权。而太仆寺所副则是正八品官职，只是登记各地马政文书，草料库管理，远离了政治核心。
只因他前段时间被太子以办事不力为由，遭到了贬职。
宴中一些人听到了此诗，眼中都有愤愤不平之色。他们同情这位太仆寺所副，与其惜惜相惜，他们也都遭到了太子的打压，更有人因此被外派出京，以后还能不能回京，就只能看命了。
没错，在他们心中，自己就是被太子给打压了。
如果祝余知道他们心中所想，只会冷笑一声。他们一个个都忘记了自己因何被贬了吗？像鱼儿的记忆，七秒就忘。
就比如说那位太仆寺所副，在任吏部员外郎时京察舞弊，偏袒同党。
换句话说就是跟自己派系的人打好评，给政敌打差评，如此操作，祝余怎么可能不严惩。
阿都达木放下手中的酒，朗声道：“我听闻殿下文采斐然，何不一试？某久闻中原风雅，愿观其挥毫。”
四皇子笑意未减，缓步走到亭中的石案前，提笔蘸墨，阿都达木走到旁边，“边塞与中原各有风物，我倒听闻大戎的豪迈之色。说起来，去岁冬日，太子奉旨整饬了一番宁远府，查办官员，清查粮秣，一时朝野称颂，都说太子有经世之才。”
话语平和，落在有心人耳中却是非同寻常，四皇子的接着道：“只是前些时日，偶闻宁远府的人说此番整饬虽肃了风气，却也误
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